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百书楼 > 射雕四部曲之三,破虏英雄传 > 第四百六十回:三足鼎立

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    作者:暴雨梨花孤灯下

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    众人听了,都大受感动,不想这阿难答如此孝顺。忽必烈想了想道:“阿难答,你起来吧!你父王大逆不道,但终究还是朕的儿子,他有罪,朕做父亲的也有错!朕决定革去忙哥剌安西王封号,永远囚禁大都城安西王府,终生不得踏出王府半步!阿难答大义灭亲,忠君报国,今日起正式承袭安西王封号,过几日就去赴任,为大元戍边守卫,没有皇帝圣旨,不得私自进京!”阿难答连声:“谢主隆恩!”

    忽必烈道:“舒不台你派人把忙哥剌囚禁在王府,日夜把守,不得有误!让人带他走吧,朕不想再见到他!”舒不台连忙派了一队人马把晕倒的忙哥剌押解走。

    忽必烈又对阿难答道:“你也走吧!外面的人你看着处置吧!”阿难答高呼遵旨,就走了出去。

    忽必烈让其他人都离开,把释迦摩萨等高手都留了下来。

    他看了看释迦摩萨道:“国师,佛道大会准备好了吗?若是胜不了全真教,你这国师也是无法让人信服!”释迦摩萨连忙道:“全真教不足为虑,我只担心那郭破虏,他越来越难对付。”忽必烈道:“郭破虏你不用怕,我自有办法对付他,就看他上不上钩了?”铁木耳一听,大惊道:“爷爷,难道那还魂草你有下毒不成?”忽必烈摇头道:“我会做那种下作之事吗?还魂草是货真价实的,的确是能恢复记忆的,可是恢复记忆后会怎么样,就很难说了。到时你就知道了。”

    释迦摩萨道:“大汗为何要放过他们?凭我们之力,正好铲除他们,永绝后患!”铁木耳道:“爷爷仁义礼智信,怎么能言而无信,做出背弃诺言之事!”

    释迦摩萨连忙道:“小僧失礼了,请大汗恕罪!”大汗摇了摇头,问道:“你们认为是明枪好对付,还是暗箭好对付?”众人道:“当然是明枪,正所谓是明枪易躲,暗箭难防!”

    忽必烈道:“郭破虏等人就是明枪,他们必然会去长春宫躲藏,虽然长春宫有成吉思汗的牌匾在,其他人不得进入。但还是在我们控制之下。可是阿里不哥与萨满教就是难对付了,他们如同暗箭一般,不知藏身何处,也不知下一步要做什么,若是十大长老一起过来,我想你们未必是他们对手!”

    释迦摩萨与百损道人都与萨满教长老交过手,虽然略胜一筹,但若是其他人一起来,皇宫内的高手未必是其对手。而且在皇宫重兵包围的情况下,都能逃出皇宫,实力绝对不容小觑!

    众人不解望着忽必烈,知道他后面还有话说。

    忽必烈道:“这次萨满教未出全力,我们尚且不敌,若是全力而出,你们未必能对付得了。我看郭破虏他们与阿里不哥也有矛盾,我们就用郭破虏等人对付萨满教,让他们两虎相争,我们渔翁得利。”

    众人这才恍然大悟,道:“大汗果然好计策!”释迦摩萨道:“大汗不怕他们联手对付我们吗?”

    忽必烈笑道:“联合也要有代价的,阿里不哥太过贪心,又小气,是不会把中原之地送给郭破虏,他们自然就无法联合。”

    释迦摩萨道:“若是阿里不哥让出中原呢?”忽必烈道:“所谓江山易改,本性难移。若是阿里不哥能大度一些,我早已不是他的对手。他向来首尾两顾,自以为是,成不了大器!但是郭破虏气度与胸襟不凡,不好对付!”释迦摩萨道:“不错,他武功深不可测,手里又有兵马军饷,中原群雄俱都听他号令,以后必是大元大敌!”

    忽必烈笑道:“他虽厉害,但我已发现他的弱点,已有把柄在我手中,我随时都可以取他性命!在我没准备要杀郭破虏之前,你们也不要轻举妄动!”

    众人均是疑惑不解,忽必烈也不说出,余下再无其他事,忽必烈便让他们下去。

    众人都离开后,铁木耳道:“爷爷,原来你一直在装病?可担心死孙儿了。”

    忽必烈道:“有什么可担心的,你父亲突然过世,打乱我的计划,多少人暗中想争夺太子之位,所以我只得引蛇出洞,把你的对手通通除掉,你才能安心坐稳皇位!”

    铁木耳道:“可是这也太残酷了!”忽必烈道:“帝王之家俱都是如此,为了皇位,兄弟姐妹皆都可杀,何况是叔侄!”铁木耳道:“若是如此,这皇位我不做也罢!”忽必烈脸色一沉道:“我这也是为了大元江山,我们蒙古人牧马放羊,行军打仗可以,但是治理国家还是人才匮乏,蒙古积习生弊,有颓靡不振之渐,有积重难反之几,若不稍加改易,恐无以新天下之耳目,一天下之心志。本来你父真金太子是最合适之人,但他英年早逝,眼下只有指望你了。一代人行一代事,爷爷已经老了,有些事能看懂,却做不出来,我只有帮你扫开一切障碍,帮你顺利登基为帝,我大元才能有一个开明盛世!”

    铁木耳面露难色道:“可是有这事我做不来!”忽必烈道:“你是不是想说我太过无情,背信弃义?”铁木耳难道:“孙儿不敢!”

    忽必烈对铁木耳道:“庄子曾曰:“臣有三剑,唯王所用:天子剑,诸侯剑、庶民剑”。是怎么说的?你还记得?”

    铁木耳连忙道:“天子之剑:以燕溪石城为锋,齐岱为锷,晋魏为脊,周宋为镡,韩魏为夹;包以四夷,裹以四时,绕以渤海,带以常山;

    制以五行,论以刑德;开以阴阳,持以春秋,行以秋冬。此剑,直之无前,举之无上,案之无下,运之无旁,上决浮云,下绝地纪。此剑一用,匡诸侯,天下服矣。

    诸侯之剑:以知勇士为锋,以清廉士为锷,以贤良士为脊,以忠圣士为镡,以豪杰士为夹。此剑,直之亦无前,举之亦无上,案之亦无下,运之亦无旁;

    上法圆天以顺三光,下法方地以顺四时,中和民意以安四乡。此剑一用,如雷霆之震也,四封之内,无不宾服而听从君命者矣。

    庶人之剑:蓬头突髻垂冠,曼胡之缨,短后之衣,?目而语难。相击于前,上斩颈领,下决肝肺,此庶人之剑,无异于斗鸡,一旦命已绝矣,无所用于国事。?”

    忽必烈道:“你知道是什么意思吗?”铁木耳道:“孙儿知道!”

    忽必烈道:“你是天子,当用天子之剑,匡扶诸侯,抚平天下,岂能为庶民之剑?必要之时杀伐决断,赶尽杀绝,就算血流成河也不能手软,绝不能意气用事,有妇人之仁!就是兄弟儿子也要当断则断,斩草除根,不然他们就会对你痛下杀手,不光是你一个人,你整个家族、子孙后代都会被屠杀殆尽,生在帝王之家,就不能有太多情感,明白吗?”铁木耳听了冷汗直冒,忙道:“孙子明白!”

    忽必烈低声对铁木耳道:“你以后要时刻提防阿难答,他以后会是你最大对手,他太狠了,竟对他父亲都下得了手!可是我又拿不到他一点罪证,而且西北还要人戍边,我已经布置好了,他暂时不敢乱动,以后怎么样就看你了!”铁木耳点头称是。

    果然阿难答在忽必烈与铁木耳两朝不敢轻举妄动,但是铁木耳死后,阿难答在与海山(元朝第三任皇帝)争夺皇位中失败被杀。这是后话先不提。

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    不说忽必烈与铁木耳爷俩,说一说郭破虏等人,出了皇宫,就一路向西直奔长春宫(今天北京白云观)而去。这一路上倒没有元兵阻拦,很快来到长春宫。

    妙言由于伤势太重,一出皇宫就晕倒在郭破虏怀中,幸好媚姬已恢复体力,可以正常行走,陈霏羽扶着媚姬,郭破虏抱着妙言跟着一起回去。

    只见长春宫外有两块碑文,上面记载了成吉思汗召请丘处机西行讲道之事,当年郭靖也参与其中,(详细请见金庸先生《射雕英雄传》)郭破虏也知道一些。

    只见碑文上详细写着:元太祖十四年(1219)五月,长春真人丘处机应成吉思汗的召请,带十八弟子,远赴数万里,于元太祖十七年(1222)四月五日,到达成吉思汗的行宫,受到成吉思汗的接见和尊崇。自元太祖十八年到二十二年四年间,成吉思汗给丘祖下发了四道圣(谕)旨和一块金虎符牌,内容包括免除全真道的差役赋税,赋予丘祖在汉地弘扬全真道的权力、在其辖区内随处建立道观的权力和掌管天下出家人的权力。其中的两道谕旨和虎符牌文现嵌于三皇殿前廊两侧墙壁上,其西侧碑文为:

    “宣差阿里鲜面奉成吉思皇帝圣旨。丘神仙奏知来底公事是也好。我前时已有圣旨文字与你来,教你天下应有底出家善人都管着者,好底歹底,丘神仙你就便理会,只你识者,奉到如此。癸未年九月廿四日。

    西域化胡归顺,回至燕京,皇帝感劳,即赐金虎符牌曰:真人到处如朕亲临,丘神仙至汉地,凡朕所有之城池,其欲居者居之。掌管天下道门事务,以听神仙处置,他人勿得干预。宫观差役尽行蠲免,所在官司常切卫护。天乐道人李道谦书。”

    这段文字实际上是两条敕文,自西域化胡之后,是赐金虎符牌的敕文。其东侧碑文为:?

    “钦差近侍刘仲禄奉成吉思皇帝圣旨道与诸处官员每,丘神仙应有底修行底院舍等,系逐日念诵经文告天底人每与皇帝祝寿万万岁者,所据大小差发税赋都休教着者,据丘神仙底应系出家门人等随处院舍,都教免了差发税赋者,其外诈推出家影占差发底人每,告到官司治罪断按主者。奉到如此,不得违错,须至给付照用,右付神仙门人收执照,使所居神仙应系出家门下精严住持院子底人等,并免差发税赋,准此。癸未羊儿年三月御宝。”

    苗道一指着上面的“金虎牌”,道:“这就是成吉思汗御赐的金虎牌,长春宫乃是全真教私地,纵是忽必烈来了,若是没有全真教首肯,他也不能进入。大家尽管放心!”

    于是进入长春宫中,里面宫殿、房屋甚多,能住下数百人之多,本来是丘处机掌管天下道教之地,后来蒙古入侵中原,全真教弟子便迁往中原内地,驻守襄阳。这里便成了云游道士挂单之处,只有几个全真弟子在这里留守。蒙古人虽数次进攻终南山,火烧重阳宫,但是长春宫有成吉思汗的金虎牌,蒙古人也没人敢进来。
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