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百书楼 > 你一个死囚犯,咋成了国之重器? > 第680章 呜呼哀哉!

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    德陵,?恩殿内。

    当朱由校的棺椁抬入殿中后。

    意味着整个国葬已进入尾声。

    礼部官员和新皇朱由检,将在?恩殿内完成最终祭拜仪式,敕封庙号、谥号,为天启皇帝盖棺定论。

    而一旦庙号、谥号公布,站在殿外的文武百官要三叩九拜,最后一次拜别大行皇帝。

    随后天启皇帝会被抬入玄宫,点燃长明灯,封死宫门。

    宫门一旦被封死,象征着尘归尘土归土,一切尽数化作云烟。

    恢宏的礼乐下,负责主持大典的礼部官员,开始邀请皇上进殿,钦点诏书。

    朱由检却依旧静静站在门外,歪着脑袋,一脸兴趣颇深的模样,看着?恩殿外的雕梁画柱,恍若不觉。

    “陛下……陛下……”

    见礼部官员唤了两声,朱由检依旧不为所动,跟在他后面的魏忠贤只好轻咳说道。

    “陛下,您该进殿了!”

    魏忠贤想不明白,为何自己此刻还站在朱由检的身旁。

    因为这会让文武百官,尤其阉党众人看来。

    自己没有失势,依旧会得到新皇帝重用。

    但实际情况,只有双方心里明白。

    几乎已到了你死我活的地步。

    等等……

    老阉奴心中悚然一惊。

    曹化淳去哪里了?

    王承恩又在何处?

    为何到了这个时候,仍旧没见到这两个朱由检最信赖的太监出现?

    一丝不安,浮现在魏忠贤心头。

    “哦?呵呵……进殿?好啊!”

    朱由检终于唤回神思,歪头冲魏忠贤说道。

    “魏忠贤,你也陪朕进去吧!”

    “还有……你,徐光启,一同进来……”

    “朕会告诉你们,封礼辛的下落。”

    说完,他终于抬脚走入殿中,一直走到皇兄朱由校的棺椁身边站定。

    魏忠贤和徐光启听到小皇帝这一句话,惊的浑身发抖。

    什么意思?

    为何要我们一同进入?恩殿中?

    还要告诉我们封礼辛的下落?

    那家伙究竟在哪?

    此情此景,两人却再也犹豫不得,只好对视一眼,齐齐跨步走入殿内。

    其实这和礼制不符,甚至严重违背礼制。

    时任礼部尚书的来宗道站在殿内,不由紧紧皱起眉头。

    可他也听见这是新皇口谕,不便出声劝阻,只好双手捧着诏书走到朱由检面前。

    “陛下,还请揭开诏书,御笔批红,扣下印玺……”

    其实关于天启皇帝的庙号和谥号,早就由礼部确定下来。

    此刻只需朱由检批下允字,再由掌印太监扣下玉玺大印,就算彻底为先帝盖棺定论。

    可新任掌印太监曹化淳不知所踪。

    秉笔太监魏忠贤倒是人在现场,却让来宗道有些不知该如何是好。

    这老阉奴挂着秉笔太监的职位,却从未写过一字。

    因为,他不识字啊!

    所幸,朱由检根本不在意这些细节,只是摆了摆手。

    “你自去公布就好,不用再什么批红扣印了。”

    “啊……这……”

    来宗道一愣,暗道也没这样的章程啊。

    你特娘不同意,算什么追谥仪式?

    今日的皇上,为何如此与众不同。

    “还不快去?其他人,也都出去吧。”

    朱由检又淡淡交代一句,语气里透着不容拒绝。

    来宗道只好叹了口气,收起圣旨,连带着其他?恩殿内的礼部官员慢慢走出大殿。

    外面的百官见状,心头一紧。

    众人知道,仪式马上结束,礼部尚书也即将公布天启帝的庙号、谥号。

    果然。

    小皇帝不尊礼制,他礼部尚书来宗道只能将礼仪做全。

    老头走出?恩殿后,看着台阶下的文武百官们,清了清嗓子,一把摊开诏书。

    “奉天承运皇帝,诏曰……”

    哗啦啦!

    外面文武百官,太监侍卫全都跪了一地,静静聆听。

    “呜呼!”

    来宗道拿捏了一下情绪,悲悯痛呼。

    “昔皇天降于明,惟君体资文武,明睿笃诚,冠德百王,表功嵩岳,神武赫然,威震八荒……”

    “奈何中道崩殂,放勋殂落,四海如丧考妣,魂而有灵,嘉兹弘休,呜呼哀哉!”

    “万幸,大行皇帝承天禅位,仲尼盛称尧、舜巍巍荡荡之功,传位新皇齐圣广渊,仁声旁流,柔远能迩,殊俗向义,乾精承祚,坤灵吐曜,稽极玉衡,允膺历数,度于轨仪,克厌帝心……”

    几百字的诏书,来宗道念的一气呵成。

    台下众人却直接左耳朵进右耳朵出。

    因为上述那么多废话可以用一句话总结。

    就是先帝朱由校很好,接任者现任皇帝朱由检更棒。

    这种彩虹屁的无脑吹捧,听着完全没有任何意思。

    众人只关心,最终天启皇帝朱由校会被追谥什么样的庙号和谥号。

    要知道,这里面可大有说道。

    因为从商朝起就有了庙号制度,用来追思先皇。

    到了周朝更是发扬光大,又增加谥号制度,来评价皇帝一生。

    虽然在始皇帝嬴政手中,庙号和谥号一度被废除,因为他认为臣议君,子议父乃大不孝之举。

    但到了汉朝又重新恢复,并一直流传至今。

    毕竟那个皇帝死后,不愿意让后人给自己起个牛逼至极的外号?

    比如世人熟知的汉武帝、魏文帝、隋文帝、隋炀帝等,全部是后人所起的谥号。

    可惜到了唐朝以后,谥号越来越长越来越难记。

    人们只好开始称呼先帝庙号。

    比如唐太祖、唐太宗、宋太祖、元世祖等等等等。

    但要知道,无论庙号还是谥号,也有不小的区别。

    先皇驾崩后,文官集团会对先帝进行一个综合性的评判,可能评出三种谥号。

    褒扬性的美谥、怜惜性的平谥、贬义性的恶谥。

    比如庄、武、文、宣等,就是美谥,得之永垂千古,万世美名。

    比如悼、哀、思、殇等,就算平谥,多少有点无功无过,甚至同情的意思,一般用于亡国之君。

    朱由检死后就被追谥为烈,庙号明思宗,妥妥的亡国之君。

    而最令古往今来的皇帝恶心的,便是恶谥。

    厉、灵、炀、惠……

    一旦沾染上,将会留下千古骂名。

    如果就连继任者或者当朝百官都如此评价,还有什么翻案可能?

    同时,谥号和庙号也代表着接任者对先帝的微妙态度。

    所以,当来宗道准备念出天启皇帝的谥号和庙号的时候。

    所有人竖起耳朵。

    礼部尚书已扯着嗓子大喊。

    “今谥公明天启皇帝为……”喜欢你一个死囚犯,咋成了国之重器?请大家收藏:
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