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只见华佗步入中年，他的面庞透露出坚毅和智慧。他的额头凸起，宽阔而高耸，仿佛蕴含着无尽的智慧和学识。他的眼神清澈而明亮，透露出一种深邃的洞察力，仿佛能够看穿病人的病症。华佗的眉毛浓密而整齐，微微上扬，给他的面容增添了一份威严。他的鼻梁挺直，嘴唇宽厚，嘴角总是挂着温和的微笑，让人感到亲切和安心。他的头发梳理得整齐有序，两鬓略有斑白，这一丝岁月的痕迹更显出他的经验和成熟。佗的身材中等，体态匀称，穿着朴素的医袍，却流露出一种高雅的气质。
袁尚看着眼前的神医不禁肃然起敬。华佗是一位千古流芳的神医，他是破天荒在中国古代以外科手术扬名的医者，最着名的就是为三国时代的关羽刮骨疗毒，神医与武圣的惺惺相惜更是三国的名场面。不过最后华佗被曹操所杀，也是无奈，毕竟那个时代医学的局限性很大，曹操无法理解这么超前的医学理论也是正常的。
同时，也的确不能排除华佗有杀曹操的心思，毕竟这么难做的头部开颅手术，华佗在没有之前经验的情况下，以及那个时代医学设备极其落后，只要头部感染就能让曹操丧命的前提下，华佗给了一个如此冒险的外科手术建议。也的确有些过于大胆，也失去了医者惯有的谨慎负责病患的态度。这个态度同华佗之前的医疗工作作风和严谨负责的病患态度，反差太大。加上他之前和关羽的惺惺相惜，曹操怀疑他，并最后杀死他，也算不上“无辜”二字。
正是因为华佗是个好医生，袁尚才一直认为当初华佗是有反常的言行的，没准真的想通过这场风险指数就在现代科学医学都十分困难的手术中，终结曹操的性命。做起来很简单，只要手术开始，曹操的头颅被劈开，华佗当场自杀，接下来的手术无人能完成，华佗就算是和曹操一命换一命了。
袁尚目前处在的时间线是群雄逐鹿期间，没有到三国中后期，所以也无法知道那场悬案的真相，只能凭借自己的理解去猜度。
不过袁尚自问，自己是和华佗没有仇恨的，当下是一个拉拢和重用华佗的机会！
袁尚起身对中年华佗双手施礼，十分谦和热情。这一番举动反倒让华佗在内的所有人都感到意外。毕竟袁尚此时的身份是徐州之主，掌握数万大军的统帅，以他的权势应该是华佗对他施礼跪拜才是。
华佗自然是有些诚惶诚恐，他连忙跪下给袁尚施礼，却被袁尚扶了起来。
“华佗先生，久仰大名。今日有幸得见，真是令人欣喜。”袁尚微笑着说道。
华佗谦逊地回应：“承蒙将军厚爱，佗不过是一介医者，为百姓治病罢了。”
袁尚好奇地问道：“听闻先生医术高明，不知可有什么养生之道，教教我这整日忙碌的人。”
华佗笑了笑，答道：“养生之道，首要在于心境平和。将军身居高位，事务繁忙，但切不可过度劳累，保持充足的休息和适当的运动，方能身体康健。”
袁尚点头称是，又问：“那在饮食方面，先生可有什么建议？”
华佗说：“饮食应当清淡，多食蔬果，避免油腻和辛辣之物。此外，饮酒适量，切勿贪杯。”
袁尚感激地说：“先生所言极是，这些都是宝贵的建议。不知先生可曾研究过战场外伤类的医治？”
华佗自信地回答：“佗一生致力于医术研究，对诸多病症都略有涉猎。当下恰逢乱世，兵灾不断。佗一直都在救治伤兵，不论他是谁家的兵。”
两人一直深谈，话题涉及医学、政治、人生等诸多方面。袁尚对华佗的博学和智慧深感敬佩，而华佗也对袁尚的关心士兵之情颇为赞赏。
袁尚回想起原史的华佗，他是一个博爱苍生之人，也是三国时代的反战人士，和中立人士。他不偏向任何一方诸侯，而且痛恨战争，因为他见识过太多的无辜百姓和底层士兵的惨状。
袁尚知道，想留华佗在身边，通过强权或者金钱赠予，并不好用。华佗是有点类似于墨家墨子“兼爱非攻”思想的人。所以想留住华佗必须帮助他施展心中抱负！而不是拿金饼银饼砸他！
袁尚说道：“华佗先生，我和您是同行！”
闻言后，不但华佗，在场的陈?也十分惊讶，唯有周仓屹立不动，面色如常。
“将军莫非也懂医道？”华佗听不明白了。
袁尚此时故意脸色凝重，深深叹了一口气，之后说道：“吾不懂医道，但吾懂天道。而天道与医道其实并无分别。先生医治的是一个人，而袁尚医治的是整个天下。
一人有病，或用药石，或用手术。天下有病，或用战争，或用变法。
如今百姓之病，将士之病，皆是因为这世道而得！汉室不兴，桓帝灵帝昏庸，外戚和宦官交替掌权。才产生黄巾之乱，天下百姓涂炭。董卓进京，立献帝后，更是皇权旁落，社稷将倾覆。后又出袁术、吕布等乱成贼子，又有曹孟德欺凌天子，名为汉相实为汉贼。
唯有肃清宇内，铲除奸佞，中兴汉室，稳定九州，消除战乱才能治好天下之病！
天下之病祛除，则百姓之病才能治愈。不然的话，先生虽能治人，但一人一人的医治，何时是尽头？”
华佗闻言如同醍醐灌顶，不禁上下打量眼前这位年纪轻轻，却胸怀大志，且能击中要害的年轻人！
“将军想平息战乱？治愈天下之病，也治愈百姓之病？”华佗说到这声音有点发颤了。
卤水点豆腐，一物降一物！袁尚要是强逼华佗留下，或者用金钱留他，华佗绝不会答应！可是要用天下大义，苍生福祉这些志向与理念去感化华佗，那可就太对路了！华佗就吃这一口！他一辈子就是反战的和爱民的，无比同情黎民百姓的，袁尚说能医治好天下，能让战乱平息，百姓重新安居乐业，这番话就是治疗华佗心病的良方！
“袁尚打算同时医治！一边治疗天下之疾病，一边治疗百姓之疾病。但是治疗天下之病要优先于治疗百姓之病！因为百姓之病会因为天下之病反复发作，如骨附蛆！唯有治好天下之病才能彻底治好百姓之病。
当没有战乱，这些外伤之病，自然没有了。当安居乐业，百姓衣食无忧，瘟疫也自然没有了！届时只剩下些寻常病患，偶有难症，到时还有华佗先生这等人物存在，必可令百姓无忧！
我想设立随军医署，治疗将士伤员，杜绝军中瘟疫，将士们是治疗天下的根本！优先治疗他们。而一旦平息战乱，则在当地设立分支医署，防病治病，造福一方。怎奈袁尚麾下人才不足，未有仁爱医者之心的妙手神医，所以此事一直搁置未能如愿！
吾心甚忧！吾心甚忧！”袁尚说到后来捶胸顿足，一副忧心天下悲悯百姓的模样！
华佗这种道德水准极高的人，这种抛弃了低级趣味的人，这种伟大的医者仁心的人，哪里受得了袁尚这番话？！当即华佗就被感动得老泪纵横！
华佗当即主动请缨，愿为袁尚效命，以自己的医术帮助袁尚建立军中医署，并且在战后设立分支医署，救治当地百姓。
华佗成功加入！袁尚十分欣慰。
陈?这时也是称赞袁尚有识人之明，而且佩服袁尚手段。要知道陈?在原史中是为华佗举孝廉，推荐他做官的，但是华佗不愿意为官，多次拒绝！结果袁尚这三言两语的，就把这“榆木脑袋”的华佗给说通了，让他做了随军的医官。
袁尚专门传令，任命华佗为“医署校尉”，军中医官都听他调遣，还专门给他配备了一支百人的医疗小队，完全听从华佗的指挥。
华佗领命而去，与陈?同去找贾诩，去办入职军中的手续，并且袁尚给了自己的军令。
而华佗临行前还想给袁尚号脉诊治，袁尚给婉拒了。他可知道华佗的医道水准，被他号脉了，自己装晕倒的事情恐怕就被华佗知道了，反倒给华佗留下不好的印象。于是不让华佗诊治，只说自己无病。只让华佗速去速回，回来后教自己“五禽戏”。
不想华佗闻言一脸懵圈的问道：“主公，何为五禽戏？”
袁尚这才想起来，眼前的是中年华佗，他还没有研究总结出健身延寿的五禽戏呢！这个五禽戏是华佗老年时代才摸索总结出来的。现在还为时尚早。
意识到这点的袁尚讪讪的一笑，没有再答话，只让华佗迅速开展医署工作即可，有困难找陈?，再不行找贾诩和自己。
袁尚继续等待刘备的到来，而位于彭城的甘宁则在等待袁尚的命令。
终于传令官把袁尚的军令信传到了甘宁手中，信中有两层意思，一个是袁尚同意甘宁与刘辟、龚都的作战计划，另一个是把受伤的纪灵尽快的秘密送往徐州城，袁尚要见纪灵。
甘宁收到信后第一时间找到了纪灵。
纪灵率领的军队兵败汝南城，陷入了曹军的的重重包围和追击。纪灵为了掩护大军撤退，正面阻击虎豹骑。他身先士卒，挥舞着兵器，与曹仁等曹姓三将展开了生死搏斗。他以一敌三尚能僵持，不过曹军如潮水般涌来，纪灵的军队伤亡惨重，而张勋则只顾得自己撤退。之后，纪灵意识到败局已定，为了保存实力，他不得不下令撤退。在混乱中，他且战且退，带领残部杀出一条血路。
怎奈曹军虎豹骑十分骁勇，纪灵战斗之中还是身受三处伤，正面的右胸被一个曹兵冷不丁的刺伤，枪尖进入一寸多深，左肩膀被刺伤，后背还被曹纯一箭射中。好在纪灵的铠甲是宝甲，抵御了很多的伤害。不然寻常铠甲之下，三处伤有两处是致命伤。
纪灵凭着一口气率军往东撤退，因为南下回寿春的大道上是虎豹骑追杀的主要通道。这场战斗虎豹骑一战成名，一万虎豹骑重骑兵斩杀的袁术士兵就有五六万人！重骑兵在运动战和追击战的威力太大了，步兵如果不结阵抵御，基本上就是虎豹骑铁蹄到哪，袁术的步兵军队就死到哪。
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