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嬴政顿了顿,忽的他转入正题道:“夫子,那你觉得我大秦的法家强国,又当如何?”
嬴政迫不及待的想听听,许尚会把大秦的未来推演向何方。
“哈哈!老夫就知晓你要问我这个……”
许尚稍微卖了个关子:“常言道,天下大势,分分合合。”
“姬周的大行分封,王道治国,固然会有一时的礼乐鼎盛,却迟早会演变成春秋图霸,战国争雄,乱世轮回不止!”
“至于秦国贯彻法制,施行郡县,全民耕战,发扬极致的霸道军国主义,则注定会崩溃于战争的车轮之上。”
……
许尚直接给出了批语谶言。
使得嬴政和蒙恬的虎躯齐齐一震!
霸道军国主义?
战争崩溃?
霎时间。
嬴政陷入了沉默。
蒙恬无法想象许尚凭什么能够给出这样的论断。
“小赵啊!你是个聪明的孩子,应当知晓老夫并非危言耸听。”
许尚吃了块熏肉,道:“我给你举个简单的例子吧,现在大秦的税赋是多少?”
嬴政回答:“是十二税一。”
许尚:“战时呢?”
嬴政毫不犹豫的道:“战时为半数赋税,如果战事吃紧,那就基本上与抢粮无异了。”
“很好。”
许尚很满意小赵的回答,他道:“假设,现今大秦已经一统天下,并且开启了南北两线战争,北伐匈奴,南征百越。”
“同时,朝廷还要修建长城、骊山陵墓、灵渠、直道、宫殿、海上蜃楼等等,把九州民力压榨到极限,每家每户都必须缴纳三分之二的赋税。”
“小赵,若你是秦民,你会老老实实的缴纳赋税么?”
……
许尚记得在后世的网络上,曾有个非常好玩的评论。
意思是既然你们这么推崇秦国。
那让你们穿越到秦朝一统之初。
你愿意吗?
当场所有网友都沉默了。
后世我们确实可以心安理得的称赞始皇:罪在当代,功在千秋!
可如果罪到了自己身上。
显然是个人都难顶。
“夫子。”
嬴政皱眉:“我觉得大秦不可能会冒失的同时开启两线战争……”
许尚笑笑:“霸道军国主义惯性,不以人的意志为转移,即便秦王是开国皇帝,一言可为天下法……但只需上苍降下一块陨石,上面篆刻亡秦者胡,又或者亡秦者越,这仗你打是不打?”
嬴政扶额:“……”
陨石刻字?
怎么可能!
嬴政觉得许尚的假设,太过不着边际了。
“算了,老夫换一个说法。”
许尚转而道:“小赵,现在十二税一,你乐意缴纳赋税么?”
嬴政:“我愿意。”
许尚:“国家修建长城,五税一。”
嬴政:“我愿意。”
许尚:“打匈奴,二税一。”
嬴政:“我愿意。”
许尚:“战事吃紧,四税三。”
嬴政:“我……”
四税三,就相当于要把一年的劳动所得,上交四分之三给朝廷。
自己一家五口过冬怎么办?
没办法。
吃完了口粮,要么卖地、卖女。
要么易子而食。
这就是现实。
许尚语气变得严肃:“交了粮,你全家都得饿死,你反抗不反抗?”
嬴政艰难的张了张嘴:“我只能反抗。”
“没错,你只能反抗。”
许尚沉声道:“于是朝廷为了顺利征收赋税,会选择增添大批秦吏,强取豪夺,外加镇压乱民。那么问题来了,秦吏是不是也要吃饭?”
嬴政:“……”
许尚:“秦吏增加,赋税对应也要增加,赋税越重,百姓的反抗就会越激烈,朝廷就得增添更多的秦吏,然后赋税更加严重……死循环,无解困局!”
法家以军功为核心!
所有的律例无外乎两个字:赏,罚!
民众想要获得晋升,就必须得在战场上去争,去拼命!
嬴政握拳:“既然民生凋敝,那就与民休息……”
“老夫说了,霸道军国主义惯性,不以人的意志为转移。”
许尚强调道:“你觉得一统之后,关中的勋贵豪门,真的会拿中原百姓当人么?即便秦王想要与民休息,边关将领也可以挑起边衅,亦或者制造出各种各样的上苍警示,倒逼秦王开启大型对外战争!”
极致的法家,注定只会在对外扩张的路上,夺命狂奔!
想停?
怎么可能?
那么多没挣到军功的兄弟,按照律法,与父母分家以后……
怎么吃饭?
怎么晋升?
国内的经济全靠对外战争带动。
不打仗,矿产冶炼等一系列战争的配套产业,全都得停摆,兄弟们要不要养家糊口?
军功!
绑定了百万大秦锐士的衣食所系,尤其是土地赏赐!
现在一句话说停就停。
玩儿呢?
“小赵啊!你回头还是得多研究一下商君的驭民五术。”
许尚补充道:“儒家有宗族制度,法家有分家制度!说白了就是不允许你大搞群体捆绑式的宗族生活,必须全部得打散,并按照什伍制度进行户籍编排,以便于战时征召,还有司法连坐!”
“驭民五术中:愚民控制思想,疲民为民寻事,辱民检举揭发。”
“弱民国强民弱,贫民疯狂剥削。”
“综上,五术皆不灵者,则杀之!”
……
驭民五术,强国猛药。
许尚却并不推崇,因为太过极端了。
也让他觉得商君,实在过于【法不容情】……
商君的眼中除了君主,其余任何人都是如同草木一般的可再生资源。
“夫子,驭民五术我肯定是了解的。商君视商贸为洪水猛兽,抨击礼法教化为腐朽乱政,墨家机关则是奇技淫巧,使民无所事事。”
嬴政组织了一下语言,又转而辩解道:“但惠文王即位后,就陆陆续续的废除了商君之法中,一些过于极端的律法铁条。”
嬴驷的谥号为什么是惠文王?
原因就在于嬴驷调和了商君之法。
比如商鞅把货币都给废除了……
也是嬴驷重新启用的。
“秦惠文王确实居功至伟。”
许尚点头道:“可极致法家的本质是不会变的,那就是除了君主之外,民众皆是人矿,蝼蚁。”
“官员是什么呢?挖矿的工具罢了!”
“再观儒家,最起码在名义上,官员还能选择当个父母官,民众面对君王的苛刻统治,也会因为君父的名义存在,进而觉得一切都是奸佞蛊惑了君王。”
“只要斩杀了奸佞之臣,便依旧会有个朗朗乾坤。”
“不得不承认,儒家维稳,绝对是要远远优于法家的。”
“而法家在短时间内爆发出的极致军力、民力、国力,亦是儒家难以比拟的!”
……
许尚彻底给出了自己的论断。
法家属于竭泽而渔。
爆发强,不持续。
儒家较为细水长流。
缺点就是容易庸弱不堪。
“现在我们再把话说回来。”
许尚缓声道:“迎归太后究竟可不可行,当不当行……答案自然是秦王理应首要遵从【孝】与【礼】。”
“原因在于,任何单一的百家思想,都无法支撑起九州一统后的千秋国祚。”
“因此,所有的谋逆之罪,全部让??比ケ尘秃昧恕U约г蛴Φ倍ㄐ晕?患樨?苹笾?耍??挠嗌??匦氲寐男猩砦?还??蟮闹霸穑?肭赝豕餐?髁ⅰ拘ⅰ坑搿纠瘛康钠熘模
“道之天命大势,儒之教化万方,法之制度根基,商之经济繁荣,兵之军事国防,工之九州建设,阴阳之观星祭祀等等!”
“正所谓外儒内法,百家并行……此方为治国正道!”
……
许尚彻底一锤定音。
旁侧。
嬴政听完只觉豁然开朗。
蒙恬则是惊异到呆愣当场。
另外。
原本迎归太后一事,嬴政自己都说服不了自己。
现在他扪心自问。
夫子言之有理。
随即。
嬴政站起来躬身行出大礼,道:“夫子的外儒内法,百家并行,令晚辈如醍醐灌顶,恍若顿悟……晚辈,谢夫子开解。”
话音未落。
蒙恬也赶忙躬身附和:“谢夫子开解。”
……喜欢大秦:我摊牌了,我是始皇嬴政请大家收藏:
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