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百书楼 > 大秦:我摊牌了,我是始皇嬴政 > 第183章 致虚极,守静笃

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    下一刻。

    北冥子瞬间便洞察了许尚的意思,他若有所思一小会儿:“两种情况都不会出现,【人文道】和【自然道】都不可能彻底被剥离出去。”

    “这是无法成立的假设,甭管是否按照当前帝国的一统之发展,人之本身都自带群居属性,不可能彻底脱离家庭、部落、社会和国家而存在。”

    “同样的,家庭、部落、社会和国家等概念,一旦脱离了人,也将会失去意义。”

    “相对应的,【自然道】与【人文道】虽然有着相对立的因素,却也不可能互相彻底剥离。”

    “毕竟【人文道】的本身,便是建立在【自然道】之上的。”

    “而当【自然道】脱离【人文道】以后,还会继续被称作【自然道】吗?恐怕也不会了。”

    “故,两者如同有与无,既对立,也相生。”

    “同时,也完美阐述了我道家开派祖师最初所说的概念,当【道】被人为定义的时候,其距离【道之本身】就已经非常遥远了。”

    ……

    北冥子在这里明确了两点。

    自然道,人文道。

    就像道家的天人两宗。

    天宗出世,终极目标便是与大道玄同而观天下,自然而然。

    人宗入世,以悲天悯人,人文民心为上。

    此乃观念之差。

    却也有一个永远无法忽略的要点。

    两者都是以【人】为绝对主体。

    即:自然道和人文道看似有许多概念无法兼容,互为对立。

    但……

    人不是自然的一部分吗?

    自然不是人所赋予的吗?

    答案不言而喻。

    因此。

    互相对立的两者。

    本质上依旧是你中有我,我中有你。

    人即自然,自然即人。

    再怎么对立,都不可能互相剥离。

    “北冥大师高论,我明白了。”

    许尚不置可否的点了点头:“庄子曾在逍遥游中言及,鲲需要北冥之水,方可遨游太虚。鹏需要羊角之风,才能扶摇万里。”

    “可若没有了鲲鹏,北冥之水和羊角之风,同样也会失去遨游和飞翔的两种概念。”

    “即:没有【自然道】的存在,【人文道】将无法运行。”

    “而没有【人文道】的存在,【自然道】就会重新复归根源,回到原初的起点。”

    “如此,人就算回归【自然道】之中,也依旧会保留【人文】的天性,而不是简单就能用善恶进行界定。”

    “相对应的,人依旧处于【人文道】之中,也不代表着从此就彻底断绝了向往自然的本心。”

    “这么一来,也确实就完美解释了,为何我们人逐渐废止大道,却仍旧能够蒸蒸日上,只因我们本身就心怀自然,处处光明。”

    ……

    许尚给出难题,不仅对黄石公和应曜产生了釜底抽薪的效果,也让北冥子为他解了惑。

    自然道和人文道的互为存在。

    这是许尚不曾接触过的。

    但只要北冥子稍作解释。

    许尚便能够把握住精髓。

    这也让他能够更好的回应接下来对于【守虚合道】的自我开悟。

    这就相当于……

    许尚临场突破。

    他接下来也要超常发挥,弄个大招出来了!

    右席。

    “许公所言甚是。”

    北冥子为这个小插曲做最后收尾的道:“我一直觉得,对于人之本身而言,无论出世亦或者入世,笃信自然亦亦或者人文,唯有生死二字,方可视之为大事。”

    “除此之外,所有的金钱名利,智慧才学,乃至于所思所悟,皆如过眼云烟。”

    “所以,我道家开派祖师若非在函谷关止步,或许连道德经都不会留存于世间。”

    “然而,这依旧不妨碍我们去感受自然,学习才识,增长智慧,挣得钱财,迈向名利……”

    “只需我们能够把握住一个度,见素抱朴,少私寡欲。”

    “出世如此,入世亦然。”

    ……

    北冥子最后提到了见素抱朴,少私寡欲,出自道德经的第十九章。

    而许尚最开始引入的绝圣弃智,民利百倍,所谓的老子愚民论,也是出自道德经的第十九章。

    北冥子算是对这种世俗的谬解,稍作解释……

    延伸来看便是。

    所谓绝圣弃智,绝仁弃义,绝巧弃利,绝学无忧。

    都是老子对于统治者的告诫。

    只要统治者不去铸造圣贤的名位,不去频繁的下达政令,民众得利反而要比统治者各种瞎折腾要好上许多。

    还有大肆鼓吹仁义,就会对应形成偏私,私心……上有所好,下必甚焉,也需适度……

    包括巧利和智慧等等。

    遂,老子的意思并不能单纯从字面进行解读,还得用辩证的眼光看待。

    至于见素抱朴,少私寡欲,则对于所有人都有用。

    如果别人贪婪,你恐惧。

    别人恐惧,你贪婪。

    动则梭哈狂赌,那就真没救了。

    如此。

    许尚也算是在提出问题的同时,完成了自我铺垫。

    尉缭子见状瞬间了然,他也洞察到了许尚的谋划,借势……借北冥子的势,完善自己的守虚开悟之道……

    而且许尚还能借的正大光明。

    就当着黄石公和应曜的面,还能让两人半点意见都不敢有。

    什么叫牛逼?

    这就是最典型的例子。

    尉缭子表示着实是爽到了。

    他发现许尚做事还真是少有阴谋小道,基本都是翻到明面上的阳谋。

    你知晓我要借势。

    可你就是不敢有半分意见。

    否则。

    北冥子不说话。

    黄石公的【致虚极,守静笃】,立马就得从底层逻辑进行全方位瓦解。

    说白了。

    两害相较去其轻。

    黄石公只能选择保住自己的基本盘,然后坐视许尚百尺竿头,更进一步。

    左席。

    黄石公:“(

    ????

    )

    ”

    应曜:“(

    ?д?)”

    两人原本都是超常发挥,又配合无间,原以为哪怕到了最坏的情况,也顶多只是在最后关节,他们与许尚打个平手。

    现在看来……

    许尚借势完成。

    明显整个人都有些不一样了。

    黄石公立马感到有些压力倍增。

    应曜原本的回光返照,也再度被压下去了些许,他那双暗淡的双眸,再度多了些许混沌之色。

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