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百书楼 > 时间沙:我在时间缝隙里整活 > 第227章 西夏

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    如果你和萧处楠穿越到了西夏,你们可能会遇到以下一些有趣的历史事件和文化特色:

    1.

    **见证西夏的建立**:1038年,李元昊称帝,建立大夏,你们将有机会目睹这一历史性时刻。

    2.

    **军事冲突**:你们可能会经历好水川之战等宋夏之间的冲突,这是西夏历史上的着名战役。

    3.

    **庆历和议**:1040年至1042年间,西夏与北宋的战争以西夏的胜利告终,随后双方达成了和平协议,即庆历和议。

    4.

    **农业与手工业**:西夏非常重视农业,你们可以参与到农业生产中,体验当时的农耕技术。同时,西夏的手工业也非常发达,尤其是毛纺织业和冶铁业。

    5.

    **佛教文化**:西夏是一个佛教国家,你们可以参观寺庙,了解当时的宗教文化。西夏还翻译了大量的佛经,你们可能会参与到这一宗教活动中。

    6.

    **西夏文字**:西夏创造了自己的文字,你们可以尝试学习这种独特的文字。

    7.

    **艺术与文化**:西夏的绘画、书法、雕塑等艺术形式都有很高的成就,你们可以欣赏到这些艺术作品。

    8.

    **社会风俗**:西夏的社会风俗独特,比如对爱情的极端表达方式,以及对复仇的重视,这些都是西夏文化的一部分。

    9.

    **法律制度**:西夏有着完备的法律体系,你们可以研究《天盛改旧新定律令》等法律文献,了解当时的法律制度。

    10.

    **西夏的灭亡**:如果你们穿越到了西夏晚期,可能会经历蒙古对西夏的侵略和最终的灭亡。

    这些体验将使你们对西夏的社会生活和文化有更深入的了解。

    【注:摘自百度百科:

    西夏(1038年

    [148149]—1227年

    [150]),是中国历史上由党项人在中国西北部建立的朝代,自称“邦泥定国”或“大白高国”

    [1]。因其在西北,故称之为西夏。

    [23]前期和辽、北宋,后期与金朝并立。历经十帝,共189年。从881年李思恭任定难军节度使起,

    [151]李氏政权共计346年。

    唐末党项拓跋首领李思恭因平定黄巢有功被封为定难军节度使,

    [151]赐封五州之地。党项先后臣服于唐朝、五代诸政权与北宋。五州之地被北宋并吞后,李继迁出走创业,990年被辽朝封为夏国王。

    [4]陆续占领河西走廊诸州年,李元昊称帝建国。

    [101]西夏在宋夏战争与辽夏战争中获胜,形成三国鼎立的局面。夏毅宗到西夏崇宗初期,大权掌握在母党梁氏手中。西夏因为皇党与母党的对峙而内乱。金朝崛起后,西夏改臣服金朝。夏仁宗期间发生天灾与任得敬分国事件,但经过改革后,到天盛年间出现盛世。

    [56]漠北的大蒙古国崛起,西夏最后于西夏保义二年(1227)亡于蒙古。

    [7]

    西夏疆域范围在今宁夏、甘肃、青海东北部、内蒙古西部以及陕西北部地区,占地两万余里。对外关系上,表面对辽宋金称臣,实则对内独立称帝。前期与辽和北宋经常发生战事,保持三国鼎立的局面,后期与金并立,末期受蒙古的威胁。

    从宋初李继迁到李元昊建国,党项社会完成了由氏族公社所有制向封建所有制的转化时期。

    [8]元昊建国标志着由奴隶制转变为封建领主制,乾顺以后,进入封建地主制,以农业和畜牧业为主。从清末开始,对于西夏的考古研究不断发展,形成了十分热门的西夏学。

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    归义军是中国唐朝末年、五代十国直到宋朝初年,以河西地区敦煌核心的汉人地方政权。由唐朝名将张议潮建立,并推翻了当时吐蕃贵族对沙州持续60年的统治,在张议潮手中归义军势力基本达到了极盛,一度统治了河西地区十一个州,历经张氏、曹氏两个氏族统治时期。

    840年,回鹘汗国灭亡,大批回鹘流落河西走廊。大中二年(848年)张议潮收复瓜沙二州,三年收复甘、肃二州,四年收复伊州,咸通二年(861年)收复凉州,“西尽伊吾,东接灵武;得地四千余里,户口百万之家;六郡山河,宛然而归”。

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    畏兀儿,又作畏吾而、卫五、伟兀、委兀、外五、瑰古。中国西北古代民族名称,为“回鹘”的蒙古语音的汉字音译。此名称的使用始于成吉思汗以后的蒙古汗国和元朝,明朝也继续使用。主要指西州回鹘及其内迁的后裔。唐懿宗咸通七年(866年),北庭回鹘大首领仆固俊创建西州回鹘,首领对外称汗,对内自称亦都护(idikut,有福的君主)。与宋朝和辽朝都有外交往来和贸易关系,后又臣属于西辽,西辽皇帝在其国都派驻有监护使。成吉思汗强大时,畏兀儿亦都护巴而术阿而忒的斤攻杀西辽监护使,投归成吉思汗,成吉思汗嫁以公主,视他为第五子,分封诸子时,独得保留国境,甚至略有扩大。西北宗王海都与都哇叛乱时,高昌遭到焚掠,部分畏兀儿民众在亦都护纽林的斤的率领下,避居甘肃永昌。海都之乱结束后,纽林的斤被册封为高昌王、亦都护,兼得两颗金印,高昌王印使用于内地,亦都护印使用于畏兀儿国境。由于畏兀儿有文字,知识水平比蒙古人高,又于早期投归成吉思汗,因此,在色目人中占据首要地位,仅次于蒙古统治者,在元朝的朝廷和地方担任官职的人很多。高昌王、亦都护纽林的斤及其后继人不但曾经率兵镇守过永昌、平凉、襄樊、云南,也曾在中央政府担任过中书省平章政事,在地方担任过各路的断事官,或各行省的要职。同时,还涌现了大批文学、历史、医学、翻译、佛学等方面的学者和专家。
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