第39章 孙膑

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    一、简介

    孙膑，这位战国时期的杰出军事家，其生平事迹充满了传奇色彩。尽管关于他出生和去世的具体年份我们已无从知晓，但他的智慧、勇气和战略眼光，却在中国历史上留下了深刻的印记。作为孙武的后裔，孙膑不仅继承了先祖的军事智慧，更在实战中不断创新，发展出了自己独特的兵法思想。今天，就让我们一同走进这位伟大军事家的世界，探寻他那不朽的传奇。

    二、人物生平

    1、家世出身与早年求学

    孙膑，字伯灵，出身于华夏族，是孙武的后裔。他出生在齐国阿（今山东阳谷东北）、鄄（今菏泽市鄄城北）一带，这里人杰地灵，孕育了无数英雄豪杰。孙膑自幼便对兵法产生了浓厚的兴趣，他渴望通过学习兵法，改变自己的命运，为国家的繁荣富强贡献自己的力量。

    于是，孙膑踏上了求学之路，他跋山涉水，前往云梦山，拜在了神秘的隐士鬼谷子门下。鬼谷子不仅精通兵法，更擅长纵横之术，他的智慧和见解深深吸引了孙膑。在鬼谷子的悉心教导下，孙膑系统地学习了兵法、道术、纵横术等多方面的知识，他的才华和勤奋也让他在众多求学者中脱颖而出，成为了鬼谷子的得意门生。

    在求学期间，孙膑结识了比他早入师门的庞涓。两人虽然性格迥异，但却因共同的志趣和目标而结下了深厚的友谊。他们经常一起探讨兵法、切磋武艺，彼此间的情谊日益深厚。然而，随着时间的推移，庞涓的嫉妒心逐渐膨胀，他担心孙膑的才华超过自己，于是设计陷害了孙膑。

    2、遭遇陷害与重生

    在庞涓的邀请下，孙膑满怀期待地来到了魏国，准备与师兄并肩作战。然而，等待他的却是一场精心策划的阴谋。庞涓利用魏王的猜忌之心，诬陷孙膑私通齐国，意图谋反。魏王听信谗言，对孙膑施以了残酷的膑刑，挖去了他的膝盖骨，使他终身残疾。

    面对这突如其来的打击，孙膑没有选择放弃或绝望。在狱中，他忍受着身体上的剧痛和心理上的煎熬，但他没有放弃对生命的渴望和对未来的希望。他开始装疯卖傻，以此来迷惑看守他的人，同时暗中观察魏国的局势和人心的变化，寻找逃脱的机会。

    终于，齐国使者出使魏国时，偶然间听闻了孙膑的遭遇，深感同情和惋惜。他决定冒险将孙膑救出魏国。在齐国使者的帮助下，孙膑成功逃脱了魏国的牢笼，回到了他梦寐以求的齐国。在这里，他得到了齐威王的赏识和重用，被任命为军师，开始了他的军事生涯的新篇章。

    3、桂陵之战与马陵之战

    孙膑在齐国担任军师期间，参与了两场着名的战役——桂陵之战和马陵之战。这两场战役不仅展示了孙膑卓越的军事才能，也奠定了他在中国军事史上的重要地位。

    公元前354年，赵国进攻魏国的盟国卫国，夺取了漆及富丘两地。此举招致了魏国的干涉，魏国派兵包围了赵国首都邯郸。次年，赵国派使者向齐、楚两国求救。齐威王召集大臣们商议，最终采纳了段干朋的建议，兵分两路，一路围攻魏国的襄陵，一路由田忌、孙膑率领救援赵国。

    在桂陵之战中，孙膑运用“围魏救赵”的战术，成功击败了魏军。他建议先南下佯攻魏国的平陵，以迷惑魏军，然后派主力部队直捣魏国首都大梁，迫使魏国撤军。庞涓得知消息后急忙回援，但在桂陵遭遇了孙膑的伏击，最终战败。

    而马陵之战则是孙膑军事生涯中的又一巅峰之作。公元前342年，魏将穰疵在南梁和霍击退韩将孔夜的军队，韩昭侯派使者向齐国求救。孙膑再次采用“围魏救赵”的战术，率军袭击魏国首都大梁。庞涓得知消息后急忙从韩国撤军返回魏国，但齐军此时已向西进军。

    孙膑考虑到魏军自恃其勇，一定会轻视齐军，于是采用诱敌深入的战术。他命令进入魏国境内的齐军第一天埋设十万个做饭的灶，第二天减为五万个，第三天减为三万个。庞涓行军三天查看齐军留下的灶后非常高兴，认为齐军已经逃跑了一大半。于是丢下步兵，只带领精锐骑兵日夜兼程追击齐军。

    然而，孙膑早已在马陵设下埋伏。他命士兵砍去道旁大树的树皮，露出白木，在树上写上“庞涓死于此树之下”。当庞涓赶到砍去树皮的大树下时，见到白木上写着字，于是点火查看。字还没读完，齐军伏兵万箭齐发，魏军大乱。庞涓自知败局已定，于是拔剑自刎。经此一战，魏国元气大伤，失去霸主地位，而齐国则称霸东方。

    三、主要影响

    1、军事思想

    孙膑的军事思想主要集中于《孙膑兵法》中。虽然这部兵法已经佚失，但从中我们可以窥见孙膑卓越的军事智慧。他主张重视、慎重地对待战争，认为战争是国家政治生活中解决问题的一种重要手段。但他也反对穷兵黩武，指出作战胜利能够挽救濒临灭亡的国家，但战败也同样会失去土地、危害社稷。因此，必须慎重地对待战争，不可不用也不可滥用。

    在战争认识论方面，孙膑提出将领要知“道”，“道”就是战争的规律。他认为只有掌握了战争的规律，了解敌我双方情况，指挥得当，才能保证取胜。为此，他专门阐述了积疏、盈虚、径行、疾徐、众寡、佚劳六对相互对立又相互转化的矛盾，还对“奇正”进行了深层次的分析。

    在战略思想方面，孙膑强调“必攻不守”。他主张在敌众我寡、敌强我弱的情况下，积极主动地进攻敌人防守的薄弱环节，以转换攻守形势，掌握战争的主动权。在战术方面，他提出“因势”、“造势”的思想，充分利用敌我双方的条件，造成有利于我的态势。

    此外，孙膑还对军队建设、管理提出了独到的见解。他认为将领必须忠于君主，但君主不应该干涉将领的具体军务。将领应当具备义、仁、德、信、智五个要素，他还分析了能够致使将帅作战失败的品德缺陷。在队伍管理方面，他主张任用贤能、严明纪律、奖惩公平、赏罚及时。

    孙膑的军事思想对后世产生了深远的影响。他的兵法思想被后世军事家所借鉴和发扬，成为中国军事思想宝库中的重要组成部分。

    2、后世地位

    孙膑在后世的地位极高，他被誉为战国时期的杰出军事家，其军事才能和战略眼光得到了广泛的认可。唐朝建中三年（公元782年），礼仪使颜真卿向唐德宗建议，追封古代名将六十四人，并为他们设庙享奠，孙膑便是其中之一。同时代被列入庙享名单的只有田单、赵奢、廉颇、李牧、王翦等少数几位名将。

    及至宋代宣和五年，宋室依照唐代惯例，为古代名将设庙，七十二位名将中亦包括孙膑。在北宋年间成书的《十七史百将传》中，孙膑也位列其中。这些荣誉和地位不仅体现了孙膑在中国历史上的重要地位和影响力，也促进了孙膑文化的传承和发展。

    3、对后世军事家的影响

    孙膑的军事思想对后世军事家产生了深远的影响。他的兵法思想被后世军事家所借鉴和发扬，成为中国军事思想宝库中的重要组成部分。例如，孙膑提出的“围魏救赵”战术，被后世军事家广泛运用在战争中。这一战术不仅体现了孙膑卓越的战略眼光，也展示了他在实战中的灵活应变能力。

    此外，孙膑对军队建设、管理的见解也对后世军事家产生了重要影响。他主张将领必须忠于君主，但君主不应该干涉将领的具体军务，这一思想为后世军事家提供了宝贵的借鉴。同时，他提出的任用贤能、严明纪律、奖惩公平、赏罚及时等管理原则，也被后世军事家所采纳和发扬。

    四、轶事典故

    孙膑，这位战国时期的杰出军事家，不仅以其在战场上的智勇双全闻名于世，还因其生活中的一些轶事典故而被后人传颂。这些故事不仅丰富了孙膑的人物形象，也为我们了解他的性格和智慧提供了独特的视角。

    1、田忌赛马

    田忌，作为齐国的一位贵族，经常与齐国的诸公子进行赛马比赛，并设立重金作为赌注。然而，尽管田忌的马匹质量上乘，但他却常常在比赛中失利。这时，孙膑作为田忌的门客，凭借其敏锐的洞察力和卓越的智慧，为田忌提供了一个巧妙的策略。

    孙膑观察到，田忌的马虽然整体实力稍逊于对手，但在各个等级上却有着相对的优势。于是，他建议田忌加大赌注，并向他保证必能取胜。在比赛中，孙膑巧妙地运用了“以己之长，击敌之短”的策略，让田忌用自己的上等马对付对方的中等马，用自己的中等马对付对方的下等马，而用自己的下等马对付对方的上等马。这样一来，田忌在前两场比赛中取得了胜利，虽然最后一场输了，但总体上仍然赢得了比赛。

    田忌赛马的故事不仅展示了孙膑的智慧和策略，也体现了他在面对问题时能够迅速找到解决方案的能力。这一策略后来被视为“策对论”的最早运用，对后世的军事和政治斗争产生了深远的影响。

    2、行业祖神

    孙膑的智慧和勇气不仅赢得了战场上的胜利，也使他成为了多个行业的祖神。这些行业之所以将孙膑视为祖师爷，往往是因为他与这些行业有着某种传奇性的联系。

    首先是制靴业和制鞋业。传说孙膑被庞涓暗害后，为了保护被削去髌骨的伤腿，他用兽皮制成了一双过膝皮靴。这双皮靴不仅保护了孙膑的伤腿，还成为了他日后行军打仗的重要装备。因此，后世的靴匠们将孙膑尊为制靴业的祖神，感谢他发明了这一重要的防护装备。

    除了制靴业外，孙膑还与制鞋业有着密切的联系。有一个传说是这样的：孙膑一日下山时，遇到了一个被毒蛇咬伤的樵夫。为了不让蛇毒攻心，孙膑果断地一剑砍去了樵夫的双脚。然而，樵夫醒来后看到自己的双脚被砍去，非常悲伤。孙膑为了安慰他，便将自己的双脚砍下来安在了樵夫身上。接着，孙膑让樵夫把鞋脱下来安在自己脚上。这个传说虽然带有一定的神话色彩，但却反映了孙膑对普通百姓的关爱和牺牲精神。因此，鞋匠们也将孙膑视为自己的祖师爷，感谢他为他们带来了制鞋的技艺。