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主奎师那进入杜瓦尔卡
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苏塔·哥斯瓦米说：至尊主所在的王国名叫阿纳尔塔（杜瓦尔卡）；他一旦抵达他那最繁华的大都市的边缘，便吹响了他吉祥的海螺，告之城内居民他的驾临，显然也安慰他们沮丧的情绪。
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主奎师那紧握在手中的白色肥肠型海螺，因为奎师那吹响它时超然的双唇触碰到它而颜色微微发红，仿佛一只在红莲花花茎间嬉戏的白天鹅。
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杜瓦尔卡的居民们一听到那使物质世界的恐惧人格化身感到惊恐的声音，便都急忙奔向他，去觐见他们长久以来一直渴望见到的至尊主——全体奉献者的保护人。
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居民们带着他们各自准备的礼物来到至尊主面前，把它们献给自给自足、完全满足并不停地用自己的能量供养众生的至尊主。尽管给至尊主献上这些礼物，就像给太阳供奉一盏灯一样，但居民们还是心醉神迷地对至尊主说话，迎接他，那情形恰似未成年人欢迎他们的监护人和父亲。
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居民们说：）至尊主啊！您受到布茹阿玛、库玛尔四兄弟，甚至是天帝等半神人的崇拜。您是那些真正渴望获得生命最高利益的人的最终依靠。您是至尊超然的主，不可避免的时间对您不起作用，无法产生影响。
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宇宙的创造者啊！您是我们的母亲、祝福者、至尊主、父亲、灵性导师和崇拜的神。追随您使我们在所有的方面都获得成功。为此，我们祈求您继续仁慈地祝福我们。
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您今天的到来使我们再次处在您的保护下，这实在是我们鸿运当头。尽管就连天堂的居民都极少能见到您圣上，我们现在却可以凝视您微笑着、充满深情的亲切脸庞，终于能目睹您这充满一切吉祥特征的超然形象了。
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长着莲花眼的至尊主！每当您离开我们到玛图茹阿、温达文或哈斯提纳普尔去看您的的朋友和亲戚，您不在的每个瞬间对我们来说都仿佛是千百万年。永不犯错的人啊！那时，正如没有了太阳，我们的眼睛变得毫无用处。
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主人啊！您的微笑去除了我们所有的痛苦；如果您所有的时间都住在国外，那我们就看不到您动人的脸庞了。您不在的话，我们怎么能活下去啊？听了他们的祈祷后，对居民和奉献者极为仁慈的至尊主，动身进入杜瓦尔卡，沿路超然地扫视众人，向人们表示他接受了他们大家的迎接问候。
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正如天蛇星球的首都博嘎瓦提由天蛇们守卫，杜瓦尔卡由博佳、玛杜、达沙尔哈、阿尔哈、库库尔和安达卡等维施尼的后裔们护卫着，他们各个都像奎师那一样强壮有力。
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杜瓦尔卡城随时都充满了所有季节的各种财富，其中有隐居所、果林、花圃、公园和随处可见的长满莲花的水塘。
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为迎接至尊主，城门、居民家的大门和路上用花彩装修的拱门，都用香蕉树和芒果叶等节日的象征物装饰得亮丽非凡。旗帜、花环和色彩鲜艳的招牌及标语，交织在一起遮住了阳光。
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大街小巷、地下通道、集市和大众聚会地、被认真仔细地打扫干净后，都喷洒了香水。水果、鲜花及未破损的种子撒得遍地都是。
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家家户户的门口都陈列着吉祥的东西，包括凝乳、完好无损的水果、甘蔗、香和蜡烛，以及水罐等整套崇拜用的物品。
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听到最亲爱的奎师那即将抵达杜瓦尔卡圣城的消息，品德高尚的瓦苏戴瓦，以及阿库茹阿、巴拉茹阿玛（力量非凡者）、帕度么纳、查茹戴施纳和章芭瓦缇的儿子桑巴，都无比快乐，不吃、不坐、不休息。
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他们与佩戴鲜花的布茹阿玛纳一起乘坐马车，赶往城外去迎接至尊主，队伍前面有象征好运的大象群。海螺声、喇叭声及吟唱韦达赞歌的声音此起彼伏。他们就这样向至尊主表达他们充满深情的敬意。
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与此同时，成百上千位名妓乘坐着各式各样的交通工具也出发了。她们都急切地想去迎接至尊主，她们美丽的脸庞旁闪耀着耀眼的耳环，更增添了他们前额的亮丽。
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剧作家、艺术家、舞蹈家、歌唱家、历史学家、家谱学者和博学的演讲家，纷纷呈现他们受至尊主超人逍遥时光的启发所各自创作的作品，一个接一个不间断地表演着。
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人格首神主奎师那走进人群，向每一个朋友、亲人、居民等所有来欢迎他的人表示适当的敬意。
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全能的至尊主以顶礼、问候、拥抱、握手、凝视和微笑等各种方式，与在场的每一个人打招呼，给予鼓励并赐予祝福，就连最低阶层的人员也不例外。
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随后，至尊主由年长的亲属、有病体弱的布茹阿玛纳及他们的妻子陪同进入城市。他们都祝福至尊主并歌唱至尊主的荣耀，其他人也都歌颂至尊主的荣耀。
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主奎师那经过市民大道时，杜瓦尔卡城中所有可敬人家的女士都登上她们豪华住宅的楼顶，以便能看到至尊主。她们把这视为是最喜庆的事。
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杜瓦尔卡的居民们虽然习惯了能经常看到一切美丽的源泉，但对从不犯错的至尊主，却从不感到厌腻。
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至尊主的胸膛是幸运女神的住所。他月亮般的脸庞是追求一切美丽事物的眼睛喝饮甘露的容器。他的臂膀是负责管理宇宙事物的半神人的栖息地。而对那些除他之外从不谈论和歌唱其他主题的纯粹奉献者来说，他的莲花足是他们的庇护所。
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至尊主经过市民大道时，头上有一把白色的阳伞替他遮阳，数把挥动着的白色拂尘在空中划出弧形的轨迹，人们抛洒的鲜花纷纷扬扬飘落到地上。他身着黄色衣服，佩戴着五彩缤纷的鲜花花环。这一切使他看上去就像是由太阳、月亮、闪电和彩虹围绕着的微黑色云朵。
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他一进入父亲的家门，以戴瓦克伊（他的亲生母亲）为首的母亲们便纷纷上前拥抱他，而他则以用头触碰他们双足的顶礼方式向她们致敬。
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母亲们拥抱他后，轮流让他坐在她们的膝头，纯洁的母爱使她们双乳不禁乳汁涌流。她们沉浸在快乐中，幸福的泪水打湿了至尊主。
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那以后，至尊主进入他自己住的无比舒适、完美的宫殿，他那一万六千多位妻子就住在这些宫殿中。
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圣主奎师那的王后们看到长时间出国后返家的丈夫，心中异常高兴，立刻打断对他深深的思念从座位上起身。按照社会习俗，他们羞怯地遮住自己的脸，腼腆地看着至尊主。
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无法抑制的狂喜是如此强烈，害羞的王后们先是在心底最深处拥抱至尊主，然后是用目光拥抱他，接着是让儿子们去拥抱他（这样做等同于本人亲自拥抱）。布瑞古中最杰出的人啊！尽管她们竭力克制自己的情感，但眼泪还是不听话地流个不停。
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尽管圣主奎师那时常在僻静的地方与她们形影不离，但他的双足对她们来说却越来越新鲜。就连本性急躁、好动的幸运女神都离不开至尊主的双足，还有哪位女士一旦得到他双足的庇护还能再离开它们呢？
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至尊主杀了那些给地球造成沉重负担的君王们后恢复了平静。那些君王因为拥有包括马匹、大象、战车、步兵团等在内的强大军队而狂妄自大。至尊主本人并没有作战。他不过是在强大的统治者之间制造敌意，然后让他们彼此厮杀。他所起的作用，就像引起竹子互相摩擦进而燃烧起来的风。
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即使那位至尊人格首神圣奎师那，他出于没有缘故的仁慈，透过他的内在能量显现在这个星球上，享受最优秀的女士们的陪伴，看似在从事尘世活动。
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尽管王后们甜美的微笑和偷偷的瞥视纯真无邪，尽管她们能征服丘比特本人，令他心灰意冷地放下他的弓，尽管就连善于忍受的希瓦都要拜倒在她们脚下，尽管她们有种种迷人的技巧和魅力，但她们就是无法刺激到至尊主的感官。
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持物质主义观点的受制约的普通灵魂，臆测至尊主是他们中的一员。尽管至尊主是独立自主的，但他们却因为无知而认为至尊主受物质的影响。
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人格首神虽然与物质自然形态接触，却不受其影响；这就是他的神性之所在。同样，托庇于至尊主的奉献者，也不受物质形态的影响。
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单纯、娇弱的女士们真以为她们心爱的丈夫——神主奎师那，听她们的话，受她们的支配。她们不知道她们的丈夫究竟有多荣耀，就像无神论思辨者不知道他是至尊的控制者一样。喜欢译文欣赏：博伽瓦谭请大家收藏：
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