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卡皮拉的种种活动
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圣麦垂亚说：如此，主卡皮拉的母亲，卡尔达玛牟尼之妻黛瓦瑚缇，便摆脱了影响奉献服务及超然知识的所有愚昧。桑克亚哲学体系是解脱的背景。黛瓦瑚缇向主，此哲学基本原理的作者顶拜，并以如下的祷文满足了他。
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黛瓦瑚缇说：据说，布茹阿玛是无生的。因为，当您躺在宇宙底部之洋时，他就生自您肚脐长出的莲花之上。可是，甚至布茹阿玛也只是冥想其身体是无限宇宙之源的您。
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我亲爱的主，虽然您本人无事可做，您却在物质自然的交互作用中散布您的能量，也为了那个原因，宇宙展示的创造、维系和瓦解便随着发生。我亲爱的主，您自我决定，也是众生的至尊人格首神。您为了他们，创造了这个物质展示，虽然您是一，您不同的能量却能够多样化地操作。对我们来说，这是不可思议的。
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作为至尊人格首神，您诞生在我的腹中。至尊者腹中藏有整个宇宙展示，我的主啊，这怎么有可能呢？然而，答案是：那是有可能的。因为，在周年期之末，您躺在一片榕树叶上，活像婴儿，舔您自己莲花足的脚趾。
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我亲爱的主，为了减少堕落之人的罪恶活动，增进他们对奉献及解脱的知识，您呈现了这个躯体。既然这些罪恶者依赖您的指示，您通过一已的意愿呈现了作为雄猪及其他形象的化身。同样，您显现是为了向依赖您的人传播超然知识。
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甚至一个投生于吃狗者家庭的人，只要他呼喊至尊人格首神的圣名，或唱颂主，聆听主的逍遥时光，顶拜主，甚至记忆主，仅仅一次，立即便有资格举行韦达祭祀。至于灵性进步，面对面目睹至尊主的人更不用说了。
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噢！舌头唱颂您的圣名的人是何等光荣啊！即使诞生在吃狗者的家庭，这些人也值得崇拜。那些唱颂您圣名的人，一定履行了各种苦行和火祭，得到了雅利安人的所有优良举止。为了唱颂您的圣名，他们必已在朝圣之地沐浴，研习过《韦达经》，实现了一切所需的条件。
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我的主，我相信，您是名为卡皮拉的主维施努本人，您是至尊人格首神，至尊布茹阿曼！免于感官和心意所有骚扰的圣哲贤人冥想您。因为，只有凭藉您的仁慈，人才能摆脱物质自然三属性的桎梏。在宇宙瓦解时，只有在您之内所有《韦达经》才得以维持。
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如此，至尊人格首神卡皮拉对母亲的话语心满意足，非常钟爱母亲的他，以庄重的语气回答道。
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人格首神说：我亲爱的母亲，我已经教导过您的自觉之途简单易行，您可以毫无困难地履行这一体系，追随这个体系，甚至在现在的躯体中，您也很快会解脱。
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我亲爱的母亲，那些实际上是超然主义者的人肯定追随我的教导，正如我给与您的，您大可放心。如果您贯通穿越这条自觉之途，肯定会远离恐怖的物质污染，最后会臻达我。母亲，那些并不精通这种奉献服务之法的人肯定无法摆脱生死轮回。
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圣麦垂亚说：至尊人格首神卡皮拉训谕过挚爱的母亲后，使命完成，便请求母亲允许，离家远去。
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黛瓦瑚缇就如儿子所教导的，也开始在那隐居所修习巴克提尤嘎。她就在卡尔达玛牟尼的居所实践萨玛迪。卡尔达玛牟尼的居所饰有美丽的花朵，被视为萨茹阿斯瓦提河的花冠。
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她开始每沐浴三次，卷曲的黑发也渐渐变得灰白。苦行使她的躯体逐渐消瘦，且衣衫褴褛。
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帕佳帕提之一的卡尔达玛的家居设施是藉着他苦行及瑜伽神通力量形成的。有时，甚至那些在外太空坐飞机遨游的人也羡慕卡尔达玛的富裕。
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这里描述卡尔达玛牟尼家室的富裕如下：床褥和床垫全都像牛奶的泡沫般雪白、椅子和长凳是用象牙造的，有用黄金装饰的花边布套着，长沙发是用黄金所造，其上的枕头坐垫非常柔软。
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屋子的墙壁是用一流的大理石建筑的，饰有价值连城的珠宝。室内不用灯光，因为这些珠宝的光线就够照明。家中的女性全部佩带有珠宝的贵重金属饰物。
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主要的一幢建筑物有美丽的花园环绕，园中植有芬芳馥郁的花朵和很多长出新鲜水果的树，树都既高大又漂亮。这些花园吸引人的地方是：会鸣唱的鸟儿都坐在树上，雀鸟的啾啁加上蜜蜂的嗡声使整个气氛赏心悦目、格外怡人。
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每当黛瓦瑚缇进入可爱的花园，在满布莲花的池塘沐浴时，天堂居民的同游甘达尔瓦便会唱颂卡尔达玛值得荣耀的居士生活，她那伟大的丈夫卡尔达玛随时给予她所有的保护。
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虽然从各个角度来看，圣洁的黛瓦瑚缇的地位都是独一无二的，尽管她拥有的一切甚至就连天堂星宿的女士们都妒忌不已，她却放弃了一切安逸，只是因为伟大儿子的离开而忧郁不止。
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黛瓦瑚缇的丈夫已经离家，接受了生命的弃绝晋阶，接着，她唯一的儿子卡皮拉也离家远去，虽然她知道生与死的全部真谛，尽管她心中的污垢已经洗尽，仍然因为失去儿子而苦恼难过，就像母牛在牛犊死亡时所感到的丧子之痛。
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维杜茹阿呀，如此，黛瓦瑚缇便经常冥想着自己的儿子——至尊人格首神卡皮拉戴瓦，很快不再依附装饰华丽的家室。
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黛瓦瑚缇以极大的渴望，仔细地聆听自己的儿子卡皮拉戴瓦，永恒微笑的至尊人格首神的话后，便开始不断地冥想至尊主的维施努形象。
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黛瓦瑚缇认真地从事于奉献服务。有着强烈的弃绝之心，只接受躯体基本所需。由于觉悟到与绝对真理的关系，她变得身处知识当中，内心也得到净化，完全贯注于冥想至尊人格首神，所有由物质自然而起的疑虑也都随之一扫而空。
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她的心意变得完全从事于至尊主，自动地觉悟到有关非人格布茹阿曼的知识。作为一位觉悟到布茹阿曼的灵魂，她免于生命物质化概念的种种称谓。故此，全部物质痛苦消失殆尽，她臻达了超然喜乐。
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黛瓦瑚缇处于永恒神定中，远离由物质自然属性驱使的虚幻，忘却了她的物质躯体，就如人忘记了梦中的各种躯体。
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黛瓦瑚缇的躯体受到由丈夫卡尔达玛创造出来的神圣少女们照顾。在那时候，因为她没有精神忧虑，身体也不孱弱，看去就像有烟萦绕着的火。
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由于黛瓦瑚缇一直专注于至尊人格首神的思维中，她并不察觉到自己有时头发蓬松、衣服凌乱。
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我亲爱的维杜茹阿，黛瓦瑚缇追随卡皮拉所教导的原则，很快便解脱出物质束缚，毫无困难地臻达了作为超灵的至尊人格首神。
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我亲爱的维杜茹阿，黛瓦瑚缇达到的完美宫殿可算是一处最神圣的地方。在三个世界之内，此地被誉为希达哈帕德。
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亲爱的维杜茹阿，黛瓦瑚缇躯体的物质元素化成水，现正川流不息，而且是首屈一指最神圣的河流。任何一个在那条河流沐浴的人也会臻达完美。所以，所有渴望达到完美之人都前往那里沐浴。
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我亲爱的维杜茹阿，伟大圣哲卡皮拉——人格首神经母亲允许后，离开了父亲的隐居之所，走往西北方向。
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卡皮拉牟尼走向北方之际，所有天堂居民，茹查冉纳、甘达尔瓦，还有牟尼及天堂星宿的少女，都纷纷向他礼拜祷告。海洋也向他献上祭品及居所。
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时至今日，卡皮拉牟尼仍然在该处入定，拯救三个世界之内受条件限制了的灵魂。桑克亚哲学体系的所有阿查尔亚（伟大导师）都崇拜他。
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我亲爱的儿子，既然你问及我，我已经讲述作答了。没有罪恶的人啊，卡皮拉戴瓦、卡皮拉戴瓦的母亲以及他们的活动的描述是所有纯粹谈论中最纯粹的。
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有关卡皮拉戴瓦和他母亲交往的描述是非常机密的，谁聆听并阅读这段描述，便成为由嘎茹达所载的至尊人格首神的奉献者，而后，他便进入至尊主的居所，从事于对主的超然爱心服务。喜欢译文欣赏：博伽瓦谭请大家收藏：
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