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812.啊，博学的布茹阿玛纳?舒卡戴瓦?哥斯瓦米！伟大而又博学的智慧具足之人，请描述至尊人格首神在各个玛努统治期的活动和显现。我们很渴望聆听有关这一切的描述，请叙述它们。
813.博学的布茹阿玛纳啊！请告诉我们，创造了这个宇宙展示的至尊人格首神，在以前的玛努统治期内从事过的一切活动，现在的玛努统治期间从事的活动，以及今后的玛努统治期内将从事的活动。
814.舒卡戴瓦?哥斯瓦米说：在布茹阿玛现在的这一天（卡勒伯）中，已经有过六个玛努。我给你讲述了斯瓦阳布瓦?玛努及许多半神人的显现。在布茹阿玛的这一天中，斯瓦阳布瓦是第一位玛努。
815.斯瓦阳布瓦?玛努有阿库缇和黛娃瑚缇两个女儿。至尊人格首神分别以雅格亚穆尔提和卡皮拉这两个儿子的身份从她们的子宫中显现。这两个儿子都被委以传播宗教和知识的重任。
816.库茹王朝最优秀的人啊！我已经讲述过黛娃瑚缇的儿子卡皮拉的活动（第三篇中）。现在我要讲述阿库缇的儿子雅格亚帕提的活动。
817.斯瓦阳布瓦?玛努——莎塔茹帕的丈夫，天生就不依恋感官享乐。因此，他放弃他可以进行感官享乐的王国，与妻子进入森林去苦修。
818.巴茹阿特的子孙啊！斯瓦阳布瓦?玛努这样与他妻子进入森林后，用一条腿站在苏南妲河岸边，在仅用一只脚触地的情况下从事艰巨的苦行一百年。在从事这些苦行期间，他说了如下一番话。
819.主玛努说：是至尊生物创造了这个充满生机的物质世界，而并非这个物质世界创造了?。当一切都沉寂时，至尊生物作为见证者始终清醒。生物不知道?，但?知道一切。
8110.在这个宇宙中，至尊人格首神以?的超灵特征无所不在，与遍布各处的动与不动的生物体同在。因此，人应该只接受?分配给自己的一切，不该想要侵犯他人的财产。
8111.尽管至尊人格首神一直注视着这个世界的活动，但没人看到?。然而，人不该以为，由于没人看到?，?就没有在看。?看的力量从不减少。所以，众生都该崇拜超灵，?永远作为朋友与个体灵魂在一起。
8112.至尊人格首神的存在没有开始、结束和中间。?也不属于某个人或国家。?没有内在或外在之分。“开始与结束”及“我的和他们的”等物质世界里有的相对性，在至尊主身上都不存在。?发散出的宇宙，是?的另一种表现。因此，至尊主是绝对的真实存在，?的伟大是完整的。
8113.整个宇宙展示是绝对真理至尊人格首神的身体，这位至尊主有着千百万的名字和无限的力量。?自放光明、不经出生就存在，而且从不改变。?是一切的起源，但?没有来源。由于?用自己的外在能量创造这个宇宙展示，宇宙显得像是由?创造、维系和毁灭。但事实上，?在自己的灵性能量中，不直接接触物质能量，也不受其活动的影响。
8114.因此，为使人们能够达到活动不受功利性结果污染的阶段，伟大的圣人首先让人们从事功利性活动，因为人除非开始按照启示经典的推荐从事活动，否则无法达到解脱的阶段——活动不产生报应的阶段。
8115.至尊人格首神本人尽管完全拥有一切财富，但还是作为这个物质世界的创造者、维系者和毁灭者做事。?虽然以那种方式做事，却从不受束缚。正因为如此，跟随?的奉献者也从不受束缚。
8116.至尊人格首神奎师那像普通人一样工作，但却不想享受工作的结果。?充满知识，没有物质欲望，不偏离正途，而且完全独立。作为人类社会的至尊导师，?教导人们按?本人的活动方式活动，以此展开真正的宗教之途。我要求每个人都跟随?。
8117.舒卡戴瓦?哥斯瓦米继续道：斯瓦阳布瓦?玛努就这样处在全神贯注的出神状态中，吟诵以赞歌形式呈现、被称为奥义书的韦达教导。食人魔和恶魔看到他后感到十分饥饿，想要吞食他，于是飞速冲向他。喜欢译文欣赏：博伽瓦谭请大家收藏：
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