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第1110章 果报活动的本性【2】

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    111012.灵性导师好比下面的引火木柴,门徒好比上面的引火木柴,而古茹的教导就如同被放在中间的第三根木柴。古茹传授红给门徒的超然知识,可比作这些木柴相互摩擦而产生的火,这火把愚昧的黑暗燃成灰烬,为古茹和门徒带来巨大的快乐。

    111013.恭顺地从权威灵性导师处聆听,精干的门徒便发展出纯粹的知识,这知识可击退产生自物质自然三属性的物质幻像的冲击。最后这纯粹知识本身止住,就像所有燃料被耗尽,烈火熄灭一样。

    111014~16.我亲爱的乌达瓦,我已向你如此讲解完美的知识。然而,却存在着挑战我的结论的哲学家们。他们说生物体的天然状态是从事果报活动,他们视生物体是产生自一己活动的快乐与痛苦的享受者。按照这种物质主义哲学的说法,世界、时间、启示经典和自我全是斑驳陆离,永久不灭的,作为永恒的转化物之长河存在着。而且,知识不会是永久如一的或永恒的,因为它产自各种变化不定的物;因此,知识本身始终千变万化。我亲爱的乌达瓦,即便你接受这种哲学,但还是存在着永久的生老病死,因为众生必须接受遭受时间影响的物质躯体。

    111017.虽然果报活动的施行者渴求永恒的快乐,但显而易见的是,物质主义工作者经常不快乐,只是偶尔感觉到满足,这证明他们不是独立的,控制不了自己的命运。当人始终处在另一个人的至高控制下,他怎能指望着从自己的果报活动中得到任何珍贵的的成果呢?

    111018.在物质世界,有时甚至智者也不快乐,这是有目共睹的。同样,就连大傻瓜也有快乐的时候。通过熟练地从事物质活动而变得幸福快乐的概念,不过是假自我的一种毫无用处的展示而已。

    111019.即使人们知道如何得到快乐,避免痛苦,他们仍不了解让死亡不能凌驾于他们的程序。

    111020.死亡一点也不令人愉快,况且,每个人就像是被押赴刑场执行处决的罪人,所以,人们怎么能从他们提供的物质对象或物质满足中得到快乐呢?

    111021.我们听来的物质快乐,比如晋升天堂,得享天神般的快乐,跟我们切身体验过的物质快乐一样。两者都受到嫉妒、羡慕、衰退和死亡的污染。因此,就像农作物患有庄稼病或遇到病虫害、干旱等许多的问题,种庄稼的努力就会落空,同样,无论是在地球或天堂,由于障碍无以计数,所以试图得到物质快乐的努力始终是徒劳无果的。

    111022.如果一个人没有差池或污染地施行韦达祭祀和果报性仪式,来生必到达天堂。但是,甚至只有通过完美地施行果报性仪式典礼才能得到的这种结果,终将被时间毁灭。现在,请听如下一番话。喜欢译文欣赏:博伽瓦谭请大家收藏:
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