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百书楼 > 寻逝 > 第426章 论法武斗

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    “恶哉恶哉,莫急莫急,看来诸位也已经受够了文斗了,那么不如我们便进入武斗吧,吾等虽是修佛之人,但也是修炼者,道的好坏自然也体现在实力的高低!”

    “无量寿佛,诸位也有天榜榜上之人,想来应该不会害怕与我二人来一场公平公开的战斗吧。”

    悟真看向对方,淡淡开口:“看来两位佛子远道而来,不只是为了论法,真的是不达目的不罢休了!”

    然后他便看向身边的佛子,最后他像吸了决心,做了一个决定:“悟心师弟,不如就你我一起来领教下两位佛子的实力吧。”

    “阿弥陀佛,一切便按师兄所说。”

    说罢另外七位佛子皆是往后退了出去,将场地留给了还在场上的四人。

    周围的观众兴趣被大大的提了起来,要知道佛城一直是平和的生活,平时就算是论法到了最激烈的时候最多也就是口角而已,甚至连口出恶言的都极少,更不用说有人会大打出手了。

    所以这回四位佛子竟然会在他们的面前武斗,很多人都感到十分的新奇。

    双方对决泾渭分明,悟真对上恶佛子,悟心对上悟先。

    ......

    “阿弥陀佛,恶佛子之名如雷贯耳,曾经贫僧以为恶佛子就算是修炼道路的不一样,但本身想必佛法深厚有大智慧有大毅力大慈悲,今日得见真人,果真闻名不如见面。”

    恶佛子淡淡回应:“恶哉恶哉,一切都只是为了登顶绝巅而已,尔等只顾苦修,偌大的佛城,庞大的佛教,众多的佛修行者们,那么多年了,试问下又有几人成功?甚至都没有一手之数吧,你真的没有考虑过原因么?从来没有思考过是不是什么地方出错了?”

    恶佛子所言可是诛心之言,尤其对佛教这种讲究几世修行的门派,时间或许是佛教修行中最不值钱的要素,可时间对世间绝大多数人来说却是最为宝贵的资源。

    “成佛本就是修行中最好的果,最好的果自然要受最大最重的因,修炼的日月又岂止一世两世所能概括,甚至连诸位佛祖都是几世修行,经历了诸多磨难考验才能得道,罢了罢了,道不同不相为谋,阿弥陀佛。”

    声落,悟真的身后开始出现各种各样的东西,身披红色袈裟,上面开始出现各种各样的梵文,上写的是各种各样的经文在来回变幻,冥冥中似乎有着佛声吟诵着经文。

    悟真脚下金地开,如同在俗世开出一片净土,身后出现一道千手佛像金光灿灿,每一条手上都握着不同的佛门器具。

    恶佛子看着悟真,语气认真:“不愧是悟真佛子,当得上是佛城最强佛子,竟然涉猎了佛门中那么多流派,而且每一流派都有了一定修为,可敬!但本佛爷可不会轻易认输!”

    恶佛子身后同样升起了那道面目狰狞的千手魔佛像,千手上的话悲惨场景再次呈现,周围的观众见状,都对之前的向往产生了新的想法。

    恶佛子自然知道自己的化形容貌恐怖,淡淡道:“佛门修行讲求破除表象看到本质,佛门之中也有不少凶神恶煞之像,却是人间的守护神。不行恶路如何能得道,行恶路自然要看世间最黑暗之事,故如此,阿弥陀佛。”

    听众听得恶佛子之言,只是暂时将怀疑按了下去,耐心等待着两位佛子开始真正的对决,似乎之后的武斗更能将恶佛子的道展现得更加淋漓尽致!

    变化还没有结束,一道元婴从恶佛子体内出现,元婴闪着幽光,之后便与身后魔佛合一,魔佛双眼骤然明亮,整个魔佛化形更加的活灵活现,仿佛有了真正的生命。

    看来从半魔城血宴到如今佛城论法,恶佛子已经跨出了那一步正式进入元婴境,想必在下一次天榜之上,他的名次会再往前跳跃。

    悟真见到恶佛子动作也没有意外,一道元婴同样从他体内升起,同恶佛子的不同,他的元婴身带金光,出现之时,甚至带着一丝清香,元婴出现并不是与佛身相合,而是隐匿于整个化形空间之中,真如佛临现世,极乐世界现。

    恶佛子身后魔佛动,一如半魔血宴一般,魔佛像用世间一切的欲望实体砸向对手。

    悟真口念佛号:“阿弥陀佛!”

    众人预想中的两大千手对轰的场景没有出现,而是千手金佛落座,净土光芒大盛,千手中的佛器落在净土周围,筑起了一道屏障。

    万千欲望的攻击落在净土之上,没有想象中轰隆声,而是落在净土之上,如同被洗礼,慢慢被佛法洗净,沉醉不同欲望的男女,都慢慢停止,皆伏倒在千手佛之前,脸上没有之前沉沦的疯狂与迷茫,取而代之的只有忏悔以及解脱的泪水。

    在所有人以为恶佛子的这招就这样被悟真破的无声无息,但是恶佛子依旧不断地发出攻击,场中的变化终于开始出现。

    千手佛上开始有黑色线条攀绕而上,在金色佛身上是如此的突兀以及明显。

    道道黑色线条,就像是金身上的裂痕,净土依旧祥和,但金身的裂痕逐渐增多,与净土的祥和相比显得异常突兀。

    这样的比赛竟然进入了一次耐力赛,是恶佛子脱力无力为继先,还是悟真净土佛像金身坚持不住黑色线路的侵蚀崩塌先。

    ......

    另外一方,悟心对着悟先,悟先淡淡开口:“想不到西方大陆一别,竟然再见已经是在中央佛城之中,可惜啊,当初你逃的早,要不然现在你也是在极乐世界与你的同门们一起等待下一轮回,何必还在此处蹉跎呢。”

    “阿弥陀佛,你我之间没有什么好说的,本就不是同路人,何必硬要同船渡!若你真信佛,自是知道佛祖们无所不知,若你只是假借信佛,那么在贫僧面前就不需也不必多说什么了。”

    “无量寿佛,贫僧也不和悟心佛子多做机锋了,便手底下见真章吧!”

    悟心身后升起了与他样貌一致的化形佛像,与在西方大陆上所见的并没有太多变化,但如果有有心人仔细看的话,会发现,化形之佛越来越像悟心的人,而悟心身现佛光越来越像身后的佛,恍惚之间甚至让人分不清楚,哪个是人,哪个是佛。

    而密宗佛子身后,升起的佛像像是从远古超越而来之佛,造型有着浓重现世中古代犍陀罗时期的风格,上身裸露,面如凡人,头上波浪板的发髻,身披如同流水般的衣服,座下莲台被两只狮子所背负,一股浓重的历史气息从化形身上传出,这是最最原始的佛祖造型。

    谁也没有想到,这密宗佛子的化形造型竟然是如此,风格竟然是追溯到许久之前的上古时期,佛教刚刚兴盛的时候,只是为何,一个如今的年轻佛子竟然会有如此的化形。

    悟心也是眼神有着震惊与疑惑:“你究竟是?究竟是谁?”化形就是修炼者内心对自己的道真实体现,无法人为控制太多,如今悟先这样的化形,那么意味着他的佛门修行,遵循的是那上古时期的佛教修行。

    历史长河中,所有东西都在变化演变,佛学自然也是如此,佛祖的形象早就改变了不知道多少代了,如今的佛祖之像,早就已经看不出原始的一分一毫,那么这悟先又如何能够悟到这样的化形?

    “无量寿佛,贫僧出手了!”化形从莲台站起,一脚便朝悟心踏出。喜欢寻逝请大家收藏:
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