第302章 追忆主奎师那

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    《博伽瓦谭》第三篇第二章

    追忆主奎师那

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    3.2.1

    圣舒卡戴瓦·哥斯瓦米说：维度茹阿请求伟大的奉献者乌达瓦讲述最亲爱的人（主奎师那）的讯息，乌达瓦当场不能立即作答，这是由于他过度渴望追忆主的缘故。

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    3.2.2

    因此,维杜茹阿啊!当我们回忆起?(主奎师那)曾站在端坐于王座上的乌卦森纳王面前,毕恭毕敬地向他解释说：”我的君王啊!请允许我向您解释”时，我们这些作?仆人的人不感到心痛吗？

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    3.2.3

    如此，乌达瓦从童年开始便不断地服务主，直至老年，那种服务态度从来没有松懈过。一旦有人问及他主的讯息，乌达瓦便立即追忆起有关主的一切。

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    3.2.4

    顷刻间，他半晌不语。身体一动不动，记起主的莲花足。他全神贯注于奉献的狂喜，看上去越来越深入那份喜悦。

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    3.2.5

    维度茹阿观察到，由于完全的狂喜，乌达瓦的身体有着一切超然躯体的转变，还正想抹去眼角流出的分离之泪。如此，维度茹阿了解到乌达瓦已经完全达到了对主极度的爱。

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    3.2.6

    了不起的奉献者乌达瓦很快便从主的居所回到人类的层面，他擦亮眼睛，恢复了记忆，和颜悦色地对维度茹阿说了如下的话。

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    3.2.7

    圣乌达瓦说：我亲爱的维度茹阿，世界的太阳——主奎师那已经落下，我们的房子现在已经被时间的大蛇吞噬；有关我们的福利，我能够告诉你些什么呢？

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    3.2.8

    这个宇宙连同它全体星宿都最不幸，更没有福分的便是雅杜王朝的族人，因为他们认不出主哈尔依就是人格首神，就如鱼群认不出月亮一样。

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    3.2.9

    雅杜族人全都是有经验有学识的奉献者，而且精于心灵的研究。更且，他们经常都和主共度逍遥，憩息遣戏；尽管如此，他们仍然只认为?是无处不在的一位至尊。

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    彻底臣服了的灵魂的智慧，在任何情况下，都不会被受到主虚幻能量迷惑的人的言词所左右。

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    圣主奎师那在地球上一切众生的视域之内展示?的永恒形象，又在他们眼前撤回自己的形象，上演?的隐迹。这些人因为没有忏悔修行，便不能够如?本来面目地见到?。

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    主以?的内在能量——瑜伽玛亚，在难免一死的世界显现，?以正好适合?的逍遥的永恒形象到来。对于众生而言，这些逍遥时光是奇妙非凡的，对于那些骄傲于一己的富裕的人而言亦是如此；甚至包括身为外琨塔之主的主的自身形象在内。故此，?（圣主奎师那）的超然身体是所有装饰物的饰物。

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    3.2.13

    宇宙上中下三个星系的所有半神人都曾经集合在尤帝士提尔·玛哈茹阿佳举行皇祭的聚会上。他们目睹主奎师那美丽的体态容貌，全都默想?是人类的创造者——布茹阿玛神技妙手的终极创造。

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    3.2.14

    布茹阿佳少女们和奎师那共度情意绵绵的欢笑、眉目传情的逍遥时光后，奎师那一离开，不禁愤怒起来。她们惯常用眼神追随?，如今只有愣愣地坐下，半晌不能完成家务。

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    灵性和物质世界的控制者——人格首神无缘仁慈。?无生；可是，一旦?平和的奉献者和那些处于物质自然形态中的人有摩擦，他便由玛哈特塔特瓦陪伴，像火一样地诞生。

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    3.2.16

    我一旦想起主奎师那，就想起?如何虽然不经出生就存在，但却在关押瓦苏戴瓦的监牢中诞生。如何离开?父亲的保护去了布茹阿佳，因为害怕敌人而隐姓埋名地住在那里，又如何虽然拥有无限的力量，但却因为害怕而逃离玛图茹阿，所有这些令人困惑的事情都让我痛苦忧伤。

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    3.2.17

    主奎师那请求?父母原谅，原谅他们奎师那和巴拉茹阿玛因为惧怕康萨而离开家，结果不能在双亲身边尽孝。?说:”父亲母亲啊!请原谅我们的这一无能。”至尊主的这些举动使我心中疼痛不已。

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    3.2.18

    在闻过?莲花足上的尘土哪怕一次后，有谁还能够甚至遗忘那气息?奎师那只要挑动一下?那柳叶般的双眉，就能使那些给地球造成沉重负担的生物体受到致命的打击。

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    3.2.19

    切迪的国王(锡舒帕勒)仇视主奎师那，但你也亲眼看到他是怎样获得瑜伽修行成就的，就连真正的瑜伽师都渴望靠他们的各种修行获得这种成就，谁能忍受与?分离呢?

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    3.2.20

    毫无疑问，在库茹柴陀战场上作战的其他战士，都被阿尔诸纳利箭的猛攻所净化，看到奎师那莲花般的脸庞时感到极为赏心悦目，结果都到达了至尊主的住所。

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    3.2.21

    圣主奎师那是所有种类的“三者”之主，是独立自主的至尊者，拥有一切种类的财富。?受到创造的永恒维系者们的崇拜，他们用他们千百万的头盔去触碰?的双足，献给?供崇拜用一切。

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    3.2.22因此，维杜茹阿啊!当我们回忆起?(主奎师那)曾站在端坐于王座上的乌卦森纳王面前，毕恭毕敬地向?解释说：”我的君王啊!请允许我向您解释”时，我们这些作?仆人的人不感到心痛吗?

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    3.2.23

    尽管女魔(菩坦娜)对?不忠，在自己乳房上涂抹致命的毒药准备在?吸奶时毒死?，但?却赐予那恶魔母亲的地位。唉!除了托庇于?这么仁慈的人，我还能托庇于谁啊?

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    3.2.24

    我认为对至尊主心怀恶意的恶魔们比奉献者还幸运，因为当他们与至尊主作战时虽然充满敌意，但却能够看到骑在塔克夏(喀夏帕)的儿子嘎茹达肩上的至尊主，看到他手持飞轮武器的样子。

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    3.2.25

    布茹阿玛祈求人格首神赐予地球以幸福，应他的祈求，人格首神圣主奎师那，通过瓦苏戴瓦进入其妻子黛瓦克伊的子宫，诞生在博佳君王的监狱中。

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    3.2.26

    那以后，?父亲因为害怕康萨，把?带到南达王的牧牛场。在那里，?与?哥哥巴拉戴瓦一起，像被遮住的火焰般生活了十一年。

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    3.2.27

    全能的至尊主在?的孩提时代，由牧牛童和牛犊围绕着，游遍雅沐娜河畔，穿过河岸边有茂密树林和充满鸟儿歌声的花园。

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    3.2.28

    至尊主在展示?那些恰好适合孩提时代的活动时，只有温达文的居民们才能看到?，?恰似孩子般有时欢笑，有时哭泣，在这么做时，?仿佛一头幼狮。

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    3.2.29

    在放牧十分美丽的母牛和公牛时，作为一切财富与幸运之宝库的至尊主，总是吹奏?的笛子，从而使?忠诚的追随者牧牛童们快乐非凡。

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    3.2.30

    能随心所欲变换形象的利害的男巫们，被博佳的君王康萨派去刺杀奎师那，但至尊主在?玩乐的过程中，像孩子打破玩偶般轻而易举地杀死了他们。

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    3.2.31

    爬行动物之王(卡利亚)用毒液污染了部分雅沐娜河水后，温达文的居民们面对险境不知所措。至尊主到水中惩罚这蛇王并赶走了??４雍铀?谐隼春螅?k让乳牛喝水，证明河水恢复了它原本的状态。

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    3.2.32

    至尊主奎师那想要用南达王的大量钱财崇拜乳牛，同时教训一下天帝因铎。为此，?建议?父亲在博学的布茹阿玛纳的帮助下举行崇拜乳牛和牧场的仪式。

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    朴实的维杜茹阿啊!天帝因铎感到受到羞辱，很没面子，于是不停地把雨水泼向温达文，致使乳牛之地布茹阿佳的居民们遭受巨大的痛苦。然而，慈悲为怀的主奎师那玩乐般地把哥瓦尔丹山当作雨伞举了起来，从险境中拯救了布茹阿佳的全体居民。

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    3.2.34

    在一年第三个季节中一个明月高照的秋夜里，至尊主用?悦耳的歌声吸引来美丽的少女们，作为少女们众星捧月般围绕着的美少年，至尊主尽情享。喜欢译文欣赏：博伽瓦谭请大家收藏：