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主卡皮拉描述带来厄运的各种果报活动
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人格首神说:就如云层不晓得风的强大影响,一个在物质知觉中的人,也不知晓携带着他的时间因子的强大力量。
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物质主义者为了所谓的苦乐,以极大的辛劳所制造的一切,都被作为时间因子的至尊人物所摧毁,受条件限制了的灵魂为此而哀叹悲伤。
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被误导了的物质主义者,并不知道他那个躯体是会腐朽的,与那躯体有关的家庭、土地和财富的吸引也是短暂的。只是由于愚昧,他以为一切都是永恒的。
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无论生物在任何种族显现,都会在那种族中找到特定类型的满足,永远不会厌恶处于如此状况之中。
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受条件限制了的灵魂满足于一已特有的生命种族,他受虚幻能量影响覆盖而被蒙骗,即使身处地狱,也不倾向于抛弃一已的躯体,因为他在地狱般的享乐中感到欣喜高兴。
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这种对一已生活水平的满足,是由于受躯体,妻子、家园、儿女、动物、财富和朋友等根深蒂固的吸引,受条件限制了的灵魂在这种联谊中,认为自己相当完美。
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虽然这种愚蠢之人始终受忧虑的煎熬,却还总是抱着永远无法实现的希望,为了维系所谓的家庭社会而从事种种罪恶活动。
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他把心和感官,都给了一个用假象把他迷住的女人。他享受与她独处时的拥抱和娓娓言谈,还被小孩子的呀呀细语勾心夺魂。
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依附成性的居士,逗留在充满政治外交手腕的家居生活中,是在散播痛苦,受制于感官享乐,其所作所为只是在抗衡所有痛苦的反应。如果他能够成功地抵消诸般痛苦,便认为自己快乐无比。
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他到处使用暴力,以获取金钱
。他把金钱用来服务自己的家庭,而自己只吃进用这些钱购买回来的一小部分食物。他为了那些以如此不合法方式赚钱来养活的人,要前往地狱。
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当他从事的职业处于逆境时,甚感痛苦,便试图一再设法改善。可是,一旦所有企图都归于失败,前途破灭,便由于极度贪婪,而接受别人的钱财。
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如此,这位不幸的人无法维持家人,丧尽美德威严。他始终相关自己的失败,悲伤欲绝。
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他的妻子和其他人等,看见此人无法养活他们,便再也不像以前那般尊敬他了,就如吝啬的农夫不再如前那样对待疲怠的老公牛了。
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愚蠢的居家之人不厌恶家庭生活,虽然他由那些一度曾被维系的人供养。他由于年老的影响而躯体变形,准备会见最终的死亡。
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如此,他就像一头爱犬般滞留在家中,吃家人漫不经意地给他的食物。他患有消化不良、食欲不振等疾病,只能够吃少量的食物,变得病弱残疾,再没有能力工作。
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在如此病危状况的人,体内之气压迫得他眼睛凸起,体内各腺塞满了粘液。他呼吸困难,呼出和吸入空气的时候发出咕噜咕噜的声音,在喉咙之内嘎嘎作响。
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如此,他便在死亡的掣肘下躺着,悲伤痛哭的亲朋好友环绕周围。他虽然想和亲友说话,却再无能力,因为时间已经把他置于控制之下。
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如此,那个以没有控制的感官去维系家庭的人,看见亲友在痛哭,便在极度悲伤中撒手人寰。他在极大的痛苦和毫无知觉之中,悲惨地死去。
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死亡之际,他看到死亡之主的使者来到他面前,他们的眼睛充满愤怒,他在极度恐惧中屎尿齐
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正如国家的警察缉拿犯人,要惩罚他一样,亚玛社塔逮捕了
一个从事于邪恶的感官享乐的人,用强大的绳索捆绑他的颈项,覆盖起他的精微躯体,使他经历酷刑。
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亚玛茹阿哲的差人押着他时,在他们手中的他不胜感慨,颤抖不已。所经之路,他惨遭狗咬,他记起了一生的罪恶活动,真是苦恼万分。
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罪犯在炽热的太阳照耀下,要通过热腾腾的沙路。他无法前行,背部被差吏鞭打,又饥渴交加。可是,很不幸,路上没有水喝,没有遮蔽之处、也没有可以歇息的地方。
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在前往亚玛茹阿哲居所的路途上,他精疲力竭、屡次跌倒,有时还失去知觉。可是他却被迫再次爬起来,这样,很快便被带到亚玛茹阿哲面前。
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如此,须臾之间,他便经过了九万九千尤佳纳,便立即接受注定要受的酷刑。
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他被置于燃烧的水中,四肢被置于火中焚烧。有时,他被迫吃自己的肉,或是给别人吃。
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虽然他还活着,却要亲眼目睹内脏被地狱的狗和秃鹫掏出来,也要受蛇蟒、蝎子、昆虫及其它生物的噬咬,饱受剧痛折磨。
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接着,他的四肢被大象斩断撕开,又被人从山顶上猛力扔下,他被人拘禁在水中或洞穴里。
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沉溺于非法性生活的男女,被投入塔米刷、安达塔米刷和柔茹阿瓦地狱,遭受多种悲惨的境遇。
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主卡皮拉继续说道:我亲爱的母亲,经常有人说,我们在这个星宿经验到地狱或天堂。因为在这个星宿,也有时见到地狱般的惩罚。
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以罪恶活动维系自己和家人的人,离开躯体后要经历地狱生活的痛苦,他的亲属也遭受同样痛苦。
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他离开现在躯体后,要独自前往最黑暗的地狱区域,妒忌别的生物而得来的金钱,便是他离开这个世界时的过路费。
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如此,藉首至尊人格首神的安排,族人的维系者被置于地狱般的状况,为一已所作的罪恶活动而受苦,就像一个失去了财富的人。
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因此,一个渴望只是以不正当的方法维系家庭及族人的人,肯定要前往称为安达塔米刷的季播剧地域。
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历尽了所有悲惨的地狱般的境况后,在投生为人之前,经历了最低等的动物形体,按照这正规途径,因而洗净罪恶后,便再度在这个地球上诞生为人。喜欢译文欣赏:博伽瓦谭请大家收藏:
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