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第511章 佳德·巴茹阿特训示茹阿胡嘎纳王

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    第五篇第十一章

    佳德·巴茹阿特训示茹阿胡嘎纳王

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    布茹阿玛纳佳德·巴茹阿特说:亲爱的国王,虽然您毫无经验,却试图象一个经验丰富的人一般说话。因此您不能以经验丰富者见称。一位经验丰富的人不会如您一般谈论主仆的关系或物质苦乐。这些无非只是外在的活动。任何一位思考绝对真理,精进而富有经验的人都不会说这样的话。

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    亲爱的国王,无论是谈论主仆之间的关系,或是有关国君之类的话题,无非只是物质活动而已。津津乐道于韦达经阐述的物质活动的人意在履行物质化的祭祀活动,他们将自己的信心建立在物质活动之上。对于这样的人,灵性进步绝对不会展示。

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    正如人自然而然地明白梦的虚幻性一样,一个人最终也会觉悟到:无论是这一生或下一世,抑或这个星宿或高等星宿的物质快乐都是微不足道的。当人觉悟到这点时,即使是韦达经这样卓绝的来源,也不足以带来有关真理的直接知识。

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    当生物的心意受到物质自然三属性(善良、激情和愚昧}的束缚时,他的心意便完全像一头狂放不羁,我行我素的大象一样,只是使用它的感官扩张其虔诚或不虔诚活动的权限。结果是,生物依然困留于物质世界中,由于物质的活动而享乐或受苦。

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    因为心意沉溺于虔诚和不虔诚的活动中,自然受制于激情和愤怒的变化,它便如此受到物质感官享乐的吸引。换言之,心意受到善良,激情和愚昧三属性的操纵,有十一个感官和五大物质元素,在这十六项中心意是首要的。因此心意会导致在不同躯体类型中的出生:如半神人,人类和鸟兽。心意处于更高或更低的位置时,则接受高低不同的物质躯体。

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    覆盖着生物灵魂的物质化心意将灵魂带到不同种类的生命中。这便被称为持续的物质存在,生物由于心意享受物质快乐或遭受物质痛苦。心意处于如此的虚幻之中,便进而创造虔诚和不虔诚的活动以及业报,因此灵魂便受到限制。

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    心意使这个物质世界中的生物在不同的生命种族辗转流浪,因此生物在种种不同的形体如人类、半神人、胖人、瘦人等等之中经历世俗的事物。有学之士有言:躯体的样貌、束缚与解脱均由心意引起。

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    当生物的心意完全沉溺于物质世界的感官享乐中时,心意便会导致受条件限制的生命以及这个物质境遇中的痛苦。然而,当心意不再依附于物质享乐的时候,心意便成为解脱的的缘由。当灯中火焰不恰当地燃烧灯笼的时候,灯会变黑。但是当灯中充满了黄油的时候,火焰便会恰当地燃烧,就会有光明。同样地,当心意沉溺于物质感官享乐中时,心意会导致痛苦。然而,当心意远离物质感官享乐时,它便会激发起原本的奎师那知觉的光明。

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    有五大工作的感官和五大获得知识的感官,同时还有假我。心意的活动便包括这十一项。英雄啊,感官的对象如声音和触觉,机体的活动(如排泄)以及各种不同的躯体、社会、友谊和秉性都被有学之士称为心意的活动场。

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    声、触、形、味、嗅是五大获得知识的感官的对象,言语、触觉、活动、排泄和性交都是活动感官的对象,除此之外,一个人还会有另外的一种概念,心想:这是我的躯体,这是我的社会,这是我的家庭,这是我的国家等等,这心意的第十一种功能被称为假我。根据一些哲学家的观点,这被称为第十二个功能,其活动场即是躯体。

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    物质的元素、自然、原本的起因、文化、命运以及时间因子都是物质的始因。十一种功能受这些物质缘起的激发便会转化为成百上千种功能,甚至成千上万乃至百万种各不相同的功能。但是,所有的这些转化都不是通过相互结合而自动发生的。而是在至尊人格首神的指引之下。

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    一个丧失奎师那知觉的个体灵魂由于受到外在能量的影响,心意中产生了许多想法和活动,自太初以来,它们就一直存在着,有时展示在清醒的状态中,有时则在梦境中产生,但是在沉睡(无意识)状态或昏迷状态时,它们就会消失。一个在这一生中解脱的人可以清晰地看到这一切。

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    有两类场地知悉者,一类是前面所述的生物,另一类是下面即将描述到的至尊人格首神。?是遍存万有的创造之因,?本身完全而自足,不依靠任何其他事物。通过聆听和直接地感知,可以了解?。?是自放光芒的,不经历生、老、病、死,也是始于主布茹阿玛的一切半神人之控制者,?被称为纳茹阿亚纳,在这个物质世界毁灭之后,?是生物的庇护所,?充满了所有的财富,是一切物质事物的栖息地,因此?也被称为华苏戴瓦——至尊人格首神。?通过自己的力量展示在一切生物的心中。这样?便控制了躯体。至尊人格首神以偏全的形体进入一切躯体中并控制他们。

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    亲爱的国王茹阿胡嘎纳,只要一个受条件限制的灵魂还接受物质的躯体,没有从物质享乐的污染中摆脱,只要他还没有征服六个感官,没有通过复苏灵魂的知识而至达自觉的境界,他就必须在这个物质世界的不同地域、不同的生命种类中流浪。

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    灵魂的错误认同——心意,是这个物质世界一切苦难的原由。只要受条件限制的生物不知道这个事实,就不得不接受物质躯体的境况,在这个宇宙不同的地方流浪。因为心意受到疾病、痛苦、虚幻、依附、贪婪和敌意的影响,它便创造出束缚和与这个物质世界之间虚假的亲和力。

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    不受控制的心意是生物最大的敌人,谁忽略了它或给它一个机会,它的力量就会越来越增长,最后压倒一切。虽然心意不真实,却非常强大,它能覆盖灵魂的构成性地位。国王啊,请以对至尊主和灵性导师的服务为武器,征服这个心意。这样做时要小心翼翼。喜欢译文欣赏:博伽瓦谭请大家收藏:
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