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主阿南塔的荣耀
圣舒卡戴瓦·哥斯瓦米对帕瑞克西特王说：我亲爱的君王，在帕塔拉星球之下大约二十四万英里处，住着至尊人格首神的另一个化身。?是主维施努的扩展，名叫阿南塔或桑卡尔珊。?总是处在超然的状态中，但由于?受控制愚昧(黑暗)属性的神明主希瓦的崇拜，?有时被称为塔码西。主阿南塔既是控制物质愚昧属性的神明，也主管全体受制约灵魂的错误的自我意识(假我)。当受制约的灵魂想"我是享受者，这世界是专为谁我享受而设的"时，这种生命概念是由桑卡尔珊给他的。物质世界里受制约的灵魂就这样以为自己是至尊主。
舒卡戴瓦.哥斯瓦米继续道：这巨大的宇宙处在主阿南塔戴瓦好几千个头中的一个之上，看上去恰似一粒白色的芥末子，与主阿南塔的头相比极其微小。
毁灭之际，当主阿南塔戴瓦想要毁灭整个创造时，?就稍微愤怒起来。随即，从?两眉间出现了手持三叉戟、长着三只眼的茹铎。这位被称为桑卡尔珊的茹铎，是十一位茹铎的集体体现——主希瓦的化身。他显现是为了毁灭整个创造。
至尊主莲花足上粉红色透明的脚趾甲，就像被打磨得如镜子般闪亮的珍贵宝石。当纯粹奉献者和众蛇的领袖们满怀奉爱之情向主桑卡尔珊顶礼时，他们因看到?脚趾甲反射出的他们自己的脸庞而感到高兴万分。闪亮的耳环装饰着他们的脸颊，美丽的脸庞看上去十分令人赏心悦目。
主阿南塔的手臂很长，极具魅力，用手镯和臂镯装饰得很美。它们完全是灵性的，由于是白色，看上去恰以银做的圆柱。蛇王美丽的公主们都希望得到至尊主吉祥的祝福，当她们用芦荟浆液、檀香浆和藏红花涂抹?的手臂时，她们的色欲因触碰?的肢体而被唤醒。至尊主明白公主们的心，于是面带仁慈的微笑看着她们。她们意识到至尊主知道她们的愿望，感到害羞不已。接着，她们露出美丽的微笑，看向至尊主莲花般的脸庞。至尊主微红色的眼睛因为?奉献者对?的爱而快乐、陶醉地轻微转动着，使?的脸庞看上去美丽动人。
主桑卡尔珊是无限灵性质量的海洋，因此被称为阿南塔戴瓦。?无异于至尊人格首神。为这物质世界里众生的福利着想，?在自己的居所中抑制着愤怒，忍耐着。
舒卡戴瓦.哥斯瓦米继续道：半神人、恶魔、蛇神、神秘仙、音乐仙、歌仙、维迪亚达尔和许多高度进步的圣人，一直不断地向至尊主献上祈祷。由于?感到陶醉，?看上去困感，?那犹如盛开的鲜花的眼睛来回转动。?从嘴里发出悦耳的声音，取悦?的同伴——半神人的领袖们。?身穿蓝色衣衫，只戴一只耳环，用两只健美的手在背后握着一把犁。?看上去如天帝因铎一样白，腰缠一条金腰带，颈上挂着条永远新鲜的盛开着图拉西花的外佳央缇花环。沈醉于图拉西花蜜般的香气的蜜蜂，在花环周围甜美地嗡嗡叫着，使花环越变越美。至尊主就这样享受?宽宏大度的娱乐活动。
极为真诚想要摆脱物质生活的人，如果聆听师徒传承中的灵性导师讲述阿南塔戴瓦的荣耀，如果总是冥想桑卡尔珊，至尊主就会进入他们心中，清除所有物质自然属性的污垢，砍碎心中的硬结；那硬结自无法追溯的时候起，就被想靠从事功利性活动主宰物质自然的欲望紧紧地缠在心中。主布茹阿玛的儿子纳茹阿达·牟尼，总在他父亲的聚会上赞颂阿南塔戴瓦。在那里，他用他那名叫屯布茹的弦乐器伴奏(或与名叫屯布茹的歌仙一起)，快乐地歌唱他自己编的赞歌。
至尊人格首神用?的瞥视使物质自然属性作为宇宙创造、维系和毁灭的源头行动起来。至尊灵魂是无限的，没有开始。?虽然是一个个体，但却以众多的形象展示自己。人类如何能了解至尊者行事的方式呢？
这精微和粗糙的物质展示存在于至尊人格首神体内。?出于对?奉献者没有缘故的仁慈展示各种形象，而所有的形象都是超然的。至尊主最宽宏大度，?拥有一切神秘力量。为征服?奉献者的心，把快乐注入他们心中，?以不同的化身显现，展出众多的娱乐活动。
任何人，只要他唱诵至尊主的圣名，从真正的灵性导师那里听过圣名，那么哪怕他正在受苦或已经堕落，都立刻得到净化。即使他是偶然的或以开玩笑的方式唱诵了至尊主的圣名，他和任何听到的人都将免除一切罪恶。所以，想要摆脱物质钳制的人怎么能回避唱诵主蛇沙的圣名呢？除了?，人该托庇于谁？
由于至尊主是无限的，没人能估量?的力量。这充满了众多高山、河流、汪洋、树木和生物体的整个宇宙，恰似一粒原子般停靠在?好几千个头中的一个上。有谁，哪怕是有千万条舌头，能描述?的光荣？
强大的主阿南塔戴瓦具有无数伟大、光荣的品质。事实上，?非凡的能力无穷无尽。?不仅自给自足，还是一切的支柱。?住在低等星系之下，轻松地支撑着整个宇宙。
亲爱的君王，我按照从我灵性导师那里听到的，给你完整地描述了按受制的灵魂的功利性活动和欲望对这个物质宇宙的创造。那些充满物质欲望的受制约的灵魂，在不同的星系上获得不同的处境，就这样在这个物质创造中生活。
亲爱的君王，到此为止，我描述了人们一般是如何按照他们不同的欲望活动，并因而在高等或低等星球上得到各种躯体的。你向我询问这些事，我已经把我从权威处听到的一切给你做了解释。现在我该讲什么了。喜欢译文欣赏：博伽瓦谭请大家收藏：
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